EPISODE 14/25 ~ THE GREAT PROPHECIES OF THE OLD TESTAMENT 1 ~ STEPHEN BOHR

 

THE GREAT PROPHECIES OF THE OLD TESTAMENT 1

Part 14/25 - Stephen Bohr

THE DEFEAT OF LEVIATHAN

https://www.youtube.com/watch?v=1UdyS_4Cs5c&list=PLIWJyuxBfZ7je1L5eNH11ROzC-CaAKO3E&index=14

 

 

Dibuka dengan doa.

  

Okay, we began our study with Psalm 74. I'm not going to read the verses again, but I want to review the main points that we find in these verses. This passage mentions this creature Leviathan. We notice first of all that the passage begins with a question. It's the same question that was asked by Habakkuk. It begins by saying, “¹⁰ …. how long will the adversary reproach? Will the enemy blaspheme Your name…” or character “…forever?” So it begins with the same question as Habakkuk.

 

Baiklah, kita awali pelajaran kita dengan Mazmur 74. Saya tidak akan membacakan ayat-ayat itu lagi tetapi saya mau mengulangi poin-poin utama yang kita temukan di ayat-ayat itu. Bacaan tersebut menyebut makhluk Lewiatan ini. Pertama kita lihat bacaan itu diawali dengan sebuah pertanyaan. Itu adalah pertanyaan yang sama yang diajukan Habakuk. Itu dimulai dengan mengatakan, “¹⁰ Berapa lama lagi, ya Allah, lawan itu mencela? Apakah musuh akan menghujat nama-Mu…”  atau karakterMu   “…selamanya?” (Mazmur 74:10). Jadi itu diawali dengan pertanyaan yang sama dengan Habakuk.

 

 

Now it also reminisces  about the event at the Red Sea when God split the waters of the Red Sea. We also notice that the passage deals with the kingship of the Lord of YaHWeH and His victory over Israel's enemies. We notice also that Leviathan has multiple heads in Psalm 74. We are not told how many heads, but it does tell us that God is going to smash the heads of Leviathan.

 

Nah bacaan itu juga mengingatkan tentang peristiwa di Laut Merah ketika Allah membelah air-air Laut Merah. Kita juga menyimak bahwa bacaan ini bicara tentang kepemerintahaan Tuhan YaHWeH dan kemenanganNya atas musuh-musuh Israel. Kita juga menyimak bahwa Lewiatan itu punya banyak kepala di Mazmur 74. Kita tidak diberitahu berapa jumlah kepalanya, tetapi kita diberitahu bahwa Allah akan meremukkan kepala-kepala Lewiatan.

 

 

Now clearly this is not only talking about a creature that once existed. It is a symbol, even though this creature did exist. At the beginning this creature was created by God. Notice the statement that we find in Patriarchs and Prophets page 51 which we read before. She wrote, “with every living creature, from the mighty Leviathan that playeth among the waters to the  insect mote that floats in the sunbeam” Adam had converse with them.

 

Nah, jelas ini tidak hanya bicara tentang seekor hewan yang dulu pernah ada. Sekarang itu suatu simbol, walaupun makhluk ini pernah ada. Pada awalnya makhluk ini diciptakan oleh Allah. Simak pernyataan yang ada di Patriarchs and Prophets hal. 51, yang sudah kita baca sebelumnya. Ellen White menulis, “…dengan setiap makhluk hidup, dari lewiatan yang perkasa yang bermain di tengah air-air hingga ke serangga terkecil yang melayang-layang di pancaran sinar matahari” Adam berbicara dengan mereka.

 

 

And then the final point that we noticed is that when God finally smashes the heads of Leviathan, he is going to feed him to the inhabitants of the wilderness or of the desert. What could that possibly mean, if Leviathan is a symbol of an evil power?

 

Kemudian poin terakhir yang kita simak ialah ketika Allah meremukkan kepala-kepala Lewiatan, Allah akan memberikan dia menjadi makanan penduduk padang belantara atau gurun. Apa kira-kira maksudnya jika Lewiatan adalah simbol dari kekuasaan jahat.

 

 

Now we notice also that the earliest reference to Leviathan is in the book of Job, and you probably say, “Well, Isaiah Psalm is after Job.” Well, yes. Psalm 74, excuse me, is after Job in the Canon, but actually in terms of time, the book of Job was the first book that was written, because it was written by Moses in the desert of Midian, while he tended Jethro's sheep.

 

Nah, kita melihat juga bahwa Lewiatan pertama disebut di kitab Ayub, dan mungkin kalian berkata, “Nah, kitab Mazmur itu setelah Ayub.” Betul. Mazmur 74 itu setelah kitab Ayub di susunan Alkitab, tetapi sebenarnya dalam pengertian waktu, kitab Ayub adalah kitab pertama yang ditulis, karena itu ditulis oleh Musa di padang gurun Midian selagi dia menggembalakan domba-domba Jitro.

 

 

Now why does Job mention Leviathan? Why does the book of Job mention Leviathan? Well, you know the story of the patriarch Job. He basically lost everything that he had, he lost his children, his servants, his possessions, the support of his wife, his health, his friends, the nation turned against him and spit in his face, and it appeared from chapter 3 to chapter 38 that even God had forsaken him. And so Job felt lonely and forsaken by God, but finally God speaks to Job. In chapters 38-40 God asks Job a series of over 50 questions and He describes in those questions the order of Creation, day by day. He begins with the light, the firmament, the green grass, the  constellations, the birds, and the land animals. He goes through the days of Creation in their exact order in chapters 38-40. And then God asks Job a very important question, He says, “Who are you to question the great God that created all of these things?” And then in chapter 41 we find God showing Job a creature which instills fear, that creature is called Leviathan. And by the way this is the first reference to Leviathan with regards to time. I know that Job comes before Psalms, but we need to understand that Psalms is written long after the book of Job.

 

Nah, mengapa Ayub menyebut Lewiatan? Mengapa kitab Ayub menyebut Lewiatan? Nah, kalian sudah tahu kisah Ayub. Pada dasarnya dia kehilangan segala miliknya, dia kehilangan anak-anaknya, hamba-hambanya, harta miliknya, dukungan istrinya, kesehatannya, teman-temannya, bangsanya berbalik memusuhi dia dan meludahi wajahnya, dan dari pasal 3 hingga pasal 38, tampaknya bahkan Allah telah meninggalkannya. Maka Ayub merasa sendirian dan ditinggalkan oleh Allah; namun akhirnya Allah berbicara kepada Ayub. Di pasal 38-40 Allah memberi Ayub lebih dari 50 pertanyaan dan di dalam pertanyaan-pertanyaan itu Dia menggambarkan urutan Penciptaan hari per hari. Dia mulai dengan terang, cakrawala, rumput hijau, konstelasi, burung-burung, dan hewan-hewan darat. Dia membahas satu per satu hari-hari Penciptaan menurut urutannya yang tepat di pasal 38-40. Lalu Allah mengajukan kepada Ayub suatu pertanyaan yang penting, kata Allah, “Siapa kamu ini berani bertanya kepada Allah yang besar yang telah menciptakan semua hal ini?” Lalu di pasal 41 kita melihat Allah menunjukkan kepada Ayub seekor makhluk yang membangkitkan rasa takut, makhluk itu disebut Lewiatan. Dan ketahuilah, ini adalah rujukan pertama kepada Lewiatan sehubungan dengan waktu. Saya tahu tempat kitab Ayub itu sebelum Mazmur, tetapi harus kita pahami bahwa Mazmur itu ditulis jauh setelah kitab Ayub.

 

 

Now God asks Job the question, “¹ Can you draw out Leviathan with a hook, or snare his tongue with a line which you lower? ² Can you put a reed through his nose, or pierce his jaw with a hook? ³ Will he make many supplications to you? Will he speak softly to you? ⁴ Will he make a covenant with you? Will you take him as a servant forever? (Job 41:1-4)” in other words, He’s saying, “Can you really defeat Leviathan? Can you gain the victory over Leviathan?”

 

Sekarang Allah bertanya kepada Ayub, “¹ Dapatkah engkau menarik keluar Lewiatan dengan kail, atau menjerat lidahnya dengan tali yang engkau turunkan? ² Dapatkah engkau memasang tali buluh melalui hidungnya, atau menembus rahangnya dengan kail? ³ Akankah dia mengajukan banyak permohonan kepadamu? Akankah dia berbicara dengan lemah lembut kepadamu? ⁴ Akankah ia mengikat perjanjian denganmu? Maukah engkau mengambil dia menjadi hamba untuk selama-lamanya?” (Ayub 41:1-4) dengan kata lain, Allah berkata, “Bisakah kamu benar-benar mengalahkan Lewiatan? Bisakah kamu meraih kemenangan atas Lewiatan?”

 

 

Now who is Leviathan? Well, we know who caused all of Job's problems in the Bible. Who was the one who caused all of Job's problems? It was a personage by the name of שָׂטָן [śâtân] where we get the word “Satan” from. Clearly Job 1 and 2 says that Satan was causing the trials of Job.

 

Nah, siapakah Lewiatan? Nah, kita tahu siapa yang menimbulkan semua masalah Ayub di Alkitab. Siapakah dia yang menyebabkan semua masalah Ayub? Dialah satu sosok yang bernama שָׂטָן [śâtân], dari mana kita mendapatkan perkataan “Setan.” Sangat jelas di Ayub 1 dan 2 dikatakan bahwa Setan yang menyebabkan pencobaan-pencobaan Ayub.

 

 

Now there was this creature Leviathan that was known by Job at that time. There's a very interesting book it's the best book that I've read on the book of Job, it's called  Job and the Devil, page 125 and it's written by Edwin and Margaret Thiele, and you can acquire this on Amazon. Somebody shared this with me during the last class period, but the interesting thing is that in this statement discovered way back in history around the times of Job, a being by the name of Lothan was known to have seven heads and was to be the enemy of the gods. Let me read you just this one statement from the book  Job and the Devil,  “A cylinder seal from Tel Amar…”  “Tel” means a mound  “…in Mesopotamia depicts a seven-headed dragon engaged in conflict with two deities, one before him, and the other behind. Four of the heads pierced by a spear are shown drooping, and are no longer in conflict…”  this shows that each head is wounded in succession, we'll come back to that a little bit later. “…But the other three heads are still erect, maintaining the struggle. Six tongues of flame shoot upward from the body of the beast.”

 

 

Nah, ada makhluk Lewiatan ini yang dikenal oleh Ayub pada masanya. Ada buku yang sangat menarik, ini adalah buku terbaik tentang kitab Ayub, yang berjudul Job and the Devil, dan itu ditulis oleh Edwin dan Margaret Thiele, dan kalian bisa mencarinya di Amazon. Seseorang membagikan info ini kepada saya di kelas sebelumnya, tetapi hal yang penting ialah di dalam pernyataan ini yang ditemukan jauh di masa lalu sejarah sekitar zaman Ayub, seekor makhluk yang bernama Lothan, diketahui memiliki tujuh kepala dan adalah musuh dewa-dewa. Saya akan membacakan untuk kalian satu pernyataan ini dari buku Job and the Devil hal. 125, “…Sebuah meterai berbentuk silinder dari Tel Amar…” “Tel” berarti sebuah bukit, “…di Mesopotamia menggambarkan seekor naga berkepala tujuh yang terlibat dalam sengketa dengan dua dewa, satu di depannya, dan yang lain di belakangnya. Empat dari kepala-kepalanya yang sudah kena tombak tampak terkulai dan tidak lagi bersengketa…”  ini menunjukkan bahwa setiap kepala dilukai secara suksesif, nanti kita akan kembali kemari. “…Tetapi tiga kepala yang lain masih tegak, meneruskan pertempuran. Enam lidah api muncul ke atas dari tubuh binatang itu…”

 

 

Now many other tablets have also been unearthed in the Middle East where the gods are in conflict with a seven headed dragon. In all these sources the dragon is the supernatural enemy of the gods in a pagan world. Now although Leviathan was created by God like the serpent, it became a symbol of God's prime enemy. The description in Job 41 clearly indicates that this beast did not exist in real life in the days of Job, the depiction is symbolic. I'm not going to read the chapter, but I want to read the characteristics of this beast, of this Leviathan. Let me just say that you'll find many translations that translate the word “Leviathan” as crocodile. This is not a crocodile, because a crocodile does not have seven heads, and furthermore the description is a description of a beast that is nondescript in that day. Here's the summary.

·       Even the sight of Leviathan fills people with terror, that's verse 9. 

·       Leviathan has sharp and mauling teeth, that's verse 14.

·       now here's where we know that it's not a crocodile, he spews fire and smoke out of his mouths. That doesn't sound like a crocodile, does it?

·       his heart is as hard as a millstone, that's verse 24.

·       there is no weapon created by men which can fell him, verses 26-28.

·       he makes the sea boil (verse 31)

·       he fears absolutely no one (verse 33)

·       and here comes a key detail, he is identified in verse 34 as the “king of the children of pride”. Who are the children of pride? The wicked. And who is their king? Satan.

 

Nah, banyak loh-loh lain hasil penggalian di Timur Tengah juga menunjukkan bahwa dewa-dewa bersengketa dengan seekor naga berkepala tujuh. Di semua sumber ini, si naga adalah musuh supranatural dari dewa-dewa di dunia pagan. Nah, walaupun Lewiatan itu diciptakan Allah seperti halnya ular, dia menjadi simbol musuh utama Allah. Deskripsi di Ayub 41 dengan jelas mengindikasikan bahwa binatang ini sudah tidak eksis di dunia nyata di zaman Ayub, penggambarannya itu simbolis. Saya tidak akan membaca pasal itu, tetapi saya mau membacakan karakteristik binatang ini, Lewiatan ini. Saya hanya ingin mengatakan kalian akan menemukan banyak terjemahan Alkitab yang menerjemahkan kata “lewiatan” ini sebagai buaya. Ini bukan buaya, karena seekor buaya tidak punya tujuh kepala, dan selain itu, deskripsinya adalah deskripsi seekor binatang yang tidak ada seperti itu di zaman tersebut. Inilah ringkasannya (Ayub 41).

·       Bahkan melihat Lewiatan saja membuat orang-orang ketakutan, itu ayat 9.

·       Lewiatan punya gigi-gigi tajam yang mencabik-cabik, itu ayat 14.

·       Nah, ini sekarang yang membuat kita tahu bahwa dia bukan buaya, dia menyemburkan api dan asap keluar dari mulut-mulutnya (ayat 19-21). Ini tidak mirip buaya, kan?

·       Hatinya sekeras batu kilangan, itu ayat 24.

·       Tidak ada senjata ciptaan manusia yang bisa mengalahkan dia, ayat 26-28.

·       Dia membuat laut mendidih (ayat 31).

·       Dia sama sekali tidak takut kepada siapa pun (ayat 33)

·       Dan ini detail kuncinya, dia diidentifikasi di ayat 34 sebagai “raja semua anak-anak yang angkuh”. Siapa anak-anak angkuh itu? Orang-orang jahat. Dan siapa raja mereka? Setan.

 

 

Now interesting, that after God shows the order of the days of Creation, and after He shows Job, Leviathan; and Job knew about Leviathan; and God asked him “Can you defeat Leviathan?” Job now says, “Oh, I can't do that.” And so now he's going to speak to God.

 

Yang menarik, setelah Allah menunjukkan urutan hari-hari Penciptaan, dan setelah Dia menunjukkan Lewiatan kepada Ayub, dan Ayub tahu tentang Lewiatan; dan Allah bertanya kepadanya, “Bisakah kamu mengalahkan Lewiatan?” Ayub sekarang berkata, “Oh, aku tidak bisa.” Maka sekarang Ayub akan bicara kepada Allah.

 

 

Job 42:1-6, “¹Then Job answered the Lord and said, ‘^2’I know that You can do everything…” including what, in the context? Not only that God is able to create everything but God is able to defeat whom? Leviathan, that's right, “…and that no purpose of Yours can be withheld from You. ³ You asked, ‘Who is this who hides counsel without knowledge?’ Therefore…” Job says ~ by the way some people think that Job sinned. Job didn't sin, he just spoke out of a lack of knowledge. He didn't know what was going on. You know it's easy to criticize Job, you know all Heaven knew what was happening, but the earth didn't, so he's puzzled, he never let loose of God, he was puzzled about what was happening to him, because he knew that he had committed his life to the Lord, and that he was faithful to God. And so he asked, why? Why? He felt forsaken. If you think it's a sin for Job to say, “Lord, why are You not there?” then you would have to say that Jesus sinned when He said to His Father, “Why have You forsaken Me?”. He felt forsaken of God, so now he says  “…‘^2’I know that You can do everything, and that no purpose of Yours can be withheld from You. ³ You asked, ‘Who is this who hides counsel without knowledge?’…” that God asked Job. “…Therefore I have uttered what I did not understand, things too wonderful for me, which I did not know…” and then he says to God,  “…⁴ Listen, please, and let me speak; You said, ‘I will question you, and you shall answer Me.’ ⁵ ‘I have heard of You by the hearing of the ear, but now my eye sees…”   what does the word “sees” mean? “Now I understand”. Remember we talked about the eyes yesterday? The eye of understanding. And so he says, “…⁵ ‘I have heard of You by the hearing of the ear, but now my eye sees You. ⁶ Therefore  I abhor myself, and repent in dust and ashes.’…” So that's the perspective of Job.

 

Ayub 42:1-6, “¹ Maka jawab Ayub kepada TUHAN, ² ‘Aku tahu, bahwa Engkau sanggup melakukan segala sesuatu…” termasuk apa dalam konteks ini? Allah bukan saja sanggup menciptakan segala sesuatu, tetapi Allah sanggup mengalahkan siapa? Lewiatan, benar.    “…dan tidak ada rencana-Mu yang bisa digagalkan. ³ Engkau bertanya, ‘Siapakah dia yang mengaburkan kebijaksanaan tanpa memiliki pengetahuan?’ Itulah sebabnya, …”  Ayub berkata ~ nah, ada orang yang menganggap Ayub sudah berdosa. Ayub tidak berdosa, dia hanya bicara karena ketidaktahuannya. Dia tidak mengerti apa yang terjadi. Memang mudah mengkritik Ayub, seluruh Surga tahu apa yang terjadi, tetapi bumi tidak tahu. Jadi Ayub bingung, dia tidak pernah melepaskan pegangannya pada Allah, dia bingung karena apa yang terjadi padanya, dia tahu dia telah menyerahkan hidupnya kepada Allah dan dia setia pada Allah. Maka dia bertanya, mengapa? Mengapa? Dia merasa ditinggalkan. Jika kita menganggap Ayub berdosa karena berkata, “Tuhan, mengapa Engkau tidak ada?” maka kita juga harus mengatakan Yesus berdosa ketika Dia berkata kepada BapaNya, “Mengapa Engkau meninggalkan Aku?” Ayub merasa ditinggalkan Allah, maka sekarang dia berkata,   “…² ‘Aku tahu, bahwa Engkau sanggup melakukan segala sesuatu dan tidak ada rencana-Mu yang bisa digagalkan. ³Engkau bertanya, ‘Siapakah dia yang mengaburkan kebijaksanaan tanpa memiliki pengetahuan?’…” pertanyaan Allah kepada Ayub.   “…Itulah sebabnya, aku telah berbicara tanpa pengertian tentang hal-hal yang terlalu hebat bagiku yang tidak kuketahui…” Lalu kata Ayub kepada Allah, “…⁴ Mohon dengarlah, dan izinkanlah aku bicara. Engkau berkata, ‘Aku akan menanyai engkau, dan  engkau akan menjawab Aku.’ ⁵ Aku sudah mendengar tentang Engkau lewat pendengaran telinga, tetapi sekarang mataku sendiri melihat…” apa artinya kata “melihat”? “Sekarang aku mengerti”. Ingat kemarin kita bicara tentang mata? Mata pemahaman. Maka kata Ayub, “…⁵ Aku sudah mendengar tentang Engkau lewat pendengaran telinga, tetapi sekarang mataku sendiri melihat Engkau. ⁶ Oleh sebab itu aku muak dengan diriku sendiri,  dan dengan menyesal aku duduk dalam debu dan abu.’…”  Jadi inilah perspektif Ayub.

 

 

It is an invincible creature, Leviathan, he breathes smoke and fire, he is invincible with human weapons, and he is the king of all the children of pride, but do we have any other pictures of Leviathan in Scripture? Yes, we do. We have a picture of Leviathan in Isaiah chapter 27 which is the Little Apocalypse that we are studying. As we noticed the book of Isaiah chapters 24-27 are describing events relating to the Second Coming of Jesus, as well as at the end of the Millennium. Remember, we studied the two stages of punishment, so you have events not only at the Second Coming, but also events relating to the Millennium. Now let's read. Isaiah 27:1, “¹ In that day the LORD with His sore and great and strong sword shall punish Leviathan…” so what's going to happen after the Millennium? God is going to punish whom? Leviathan. And what is Leviathan?  “…the piercing serpent…” so what is Leviathan called? The serpent, “…even Leviathan that crooked serpent; and He shall slay the dragon that is in the sea.” (KJV) Three names: (1) Leviathan, (2) serpent, (3) dragon.

What picture begins to emerge in our minds as to who Leviathan represents? He represents Satan, the ancient serpent, the Devil and Satan.

 

Ini adalah makhluk yang tidak terkalahkan, Lewiatan, dia bernafas asap dan api, dia tidak terkalahkan dengan senjata manusia, dan dia adalah raja semua anak-anak angkuh, tetapi apakah ada gambaran lain di Kitab Suci tentang Lewiatan? Ya. Ada gambaran Lewiatan di Yesaya pasal 27, yang adalah kitab Apokalips Kecil yang sedang kita pelajari. Seperti yang sudah kita simak kitab Yesaya pasal 24-27 menggambarkan peristiwa-peristwa yang berkaitan dengan Kedatangan Kedua Yesus, dan juga akhir Millenium. Ingat, kita sudah mempelajari kedua tahap penghukuman, jadi bukan saja ada peristiwa-peristwa Kedatangan Kedua, tetapi juga peristiwa-peristiwa berkaitan dengan Millenium.

Sekarang mari kita baca Yesaya 27:1, “¹ Pada hari itu TUHAN dengan pedang-Nya yang berat, besar dan kuat akan menghukum Lewiatan, …”  jadi apa yang akan terjadi setelah Millenium? Allah akan menghukum siapa? Lewiatan. Dan Lewiatan itu apa?   “…ular yang menikam,…”  jadi Lewiatan disebut apa? Ular, “…yaitu Lewiatan, ular yang culas itu, dan Ia akan membunuh naga itu yang ada di laut (KJV).”  Tiga nama: (1) Lewiatan, (2) ular, (3) naga.

Gambaran apa yang mulai muncul di pikiran kita tentang siapa yang diwakili Lewiatan? Dia mewakili Setan, “ular tua itu, Iblis, dan Setan (Wahyu 12:9).”  

 

 

Now the picture of Leviathan is that he is the king of the waters, he is a water creature, he controls the waters, he controls all the fish in the waters, you might say. Notice Isaiah 17:12 and 13 which we read before, and we're going to read this from the King James Version.  “¹² Woe to the multitude of many people, which make a noise like the noise of the seas…”  let me ask you then what do the seas represent? The noise, the waves of the sea, what do they represent? Multitude of many people, “…and to the rushing of nations, that make a rushing like the rushing of mighty waters!...” so the nations make a rushing like the rushing of many waters. “…¹³ The nations shall rush like the rushing of many waters: but God shall rebuke them, and they shall flee far off, and shall be chased as the chaff of the mountains before the wind, and like a rolling thing before the whirlwind…” So what is the realm of domain of Leviathan the dragon who lives in the waters? His domain is multitudes, nations, tongues, and peoples, which are ~ according to Scripture ~ which are the children of pride over whom Leviathan rules.

 

Nah, gambaran Lewiatan ialah dia itu raja lautan, dia adalah makhluk air, dia mengendalikan air-air, dia mengontrol semua ikan di dalam laut, katakanlah demikian. Simak Yesaya 17:12-13, yang kita sudah baca sebelumnya, dan kita akan membaca ini dari KJV. “¹² Celaka bagi banyak orang, yang membuat ribut seperti gemuruh lautan, …”  coba saya tanya kalau begitu lautan mewakili apa? Suara ributnya, gelombang-gelombang air, mereka mewakili apa? Kumpulan orang banyak, “…dan bagi bangsa-bangsa yang menggulung, yang menggulung seperti menggulungnya air yang hebat!…”  jadi bangsa-bangsa membuat gemuruh seperti suara gemuruh banyak air “…¹³ Bangsa-bangsa akan menyerbu seperti gelora lautan besar; tetapi Allah akan menghardik mereka dan mereka akan lari jauh-jauh, dan akan dihalau seperti sekam dari gunung yang diterbangkan angin, seperti benda menggelinding di hadapan angin puting beliung…”  Jadi apakah daerah kekuasaan Lewiatan si naga yang hidup di laut? Daerah kekuasaannya ialah orang banyak, bangsa-bangsa, bahasa-bahasa, dan kaum-kaum ~ yang menurut Kitab Suci adalah anak-anak yang angkuh, yang diperintah oleh Lewiatan.

 

 

Isaiah 51:9-11 refers to the same creature as Rahab, and the serpent that God split apart when He opened the Red Sea. So is the Red Sea really a dragon? No! We're dealing with symbols here, folks. We're not dealing with the literal beast. The beast is a symbol of a greater reality here. Here the waters are compared to the body of a dragon that God will split or divide once more when He dries the waters of the river Euphrates. So when God dried the Red Sea, He was splitting the domain of Satan. And the same is true when He does that with the river Euphrates, the waters are divided, the waters are dried up, and what happens with Leviathan as a result? The Leviathan is thrown onto dry ground, because he no longer has a water support. Are you following me or not?

 

Yesaya 51:9-11 mengacu kepada makhluk yang sama sebagai Rahab, dan ular yang dibelah Allah menjadi dua ketika Dia membuka Laut Merah. Maka apakah Laut Merah itu benar-benar seekor naga? Tidak! Di sini kita berurusan dengan simbol, Saudara-saudara. Kita tidak berurusan dengan binatang yang literal. Binatang itu adalah sebuah simbol dari realitas yang lebih besar di sini. Di sini laut dibandingkan dengan badan si naga yang dibelah Allah atau yang dibagiNya sekali lagi ketika Dia mengeringkan air-air sungai Efrat. Jadi ketika Allah mengeringkan Laut Merah, Dia membelah dua daerah kekuasaan Setan. Dan hal yang sama terjadi ketika Dia berbuat yang sama dengan sungai Efrat, air-airnya dibagi, air-airnya dikeringkan, dan apa yang terjadi pada Lewiatan sebagai akibatnya? Lewitan dilemparkan ke tanah yang kering, karena dia tidak lagi punya pendukung air. Apakah kalian mengikuti saya atau tidak?

 

 

Notice what we find here in Isaiah 51:9-11, “⁹ Awake, awake, put on strength, O arm of the Lord! Awake…” now notice this, “…as in the ancient days…”  did we find that in Habakkuk, where Habakkuk is saying, “Do what You did in the past”? Absolutely! So it says, “…⁹ Awake, awake, put on strength, O arm of the Lord! Awake as in the ancient days…” do it again “…in the generations of old…” that is at the Red Sea, “…Are You not the arm that cut Rahab apart…”  what does Rahab mean here? It's the Red Sea, folks. The pagans believe that the seas were a real dragon, literal dragon, but this is speaking symbolically. So it says, “…Are You not the arm that cut Rahab…” which is the same as Leviathan “…apart and  wounded…” what? “…the serpent? ¹⁰ Are You not the One who dried up the sea, the waters of the great deep; that made the depths of the sea a road for the redeemed to cross over? ¹¹ So the ransomed of the Lord shall return, and come to Zion with singing, with everlasting joy on their heads. They shall obtain joy and gladness; sorrow and sighing shall flee away.”

So what happens when God smashes the heads of Leviathan? God's people can rejoice and sing. Did we find that before also in Isaiah chapter 25 and 26? You know, absolutely we did.

 

Simak apa yang kita temukan di sini di Yesaya 51:9-11, “⁹ Bangun, bangun, kenakan kekuatan, hai tangan TUHAN! Bangun…” sekarang simak ini, “…seperti di zaman purbakala,…” apakah kita melihat ini di Habakuk, di mana Habakuk mengatakan, “Lakukan lagi apa yang pernah Engkau lakukan di masa lampau”? Tentu saja! Jadi dikatakan, “…⁹ Bangun, bangun, kenakan kekuatan, hai tangan TUHAN! Bangun seperti di zaman purbakala,…” lakukan itu lagi, “…di zaman generasi-generasi yang lama…” yaitu seperti di Laut Merah, “…Bukankah Engkau lengan yang telah membelah Rahab,…” Rahab di sini artinya apa? Itulah Laut Merah, Saudara-saudara. Orang-orang pagan meyakini lautan adalah seekor naga betulan, naga literal, tetapi ini bicara tentang simbol. Jadi dikatakan,   “…Bukankah Engkau lengan yang telah membelah Rahab,…” yang sama dengan Lewiatan.   “…dan melukai…” apa? “…si naga? ¹⁰ Bukankah Engkau yang mengeringkan laut, air-air lautan yang dalam? Yang membuat kedalaman laut menjadi jalan bagi orang-orang yang diselamatkan untuk menyeberang? ¹¹ Maka orang-orang tebusan TUHAN akan pulang dan datang ke Sion dengan nyanyian, dengan sukacita abadi di kepala mereka; mereka akan mendapatkan sukacita dan kegembiraan; duka dan keluhan akan lari jauh…”  Jadi apa yang terjadi ketika Allah meremukkan kepala-kepala Lewiatan? Umat Allah bisa bersukacita dan menyanyi. Apakah kita menemukannya sebelumnya juga di Yesaya pasal 25 dan 26? Tentu saja! 

 

 

Now you say, “But that's kind of strange to speak about crushing the head of a beast.” Well, where's the first time that you have in the Bible where a beast's head was going to be crushed? In Genesis 3:15. Is that talking about God, you know, crushing the head of a rattlesnake? No! It's talking about God crushing the head of whom? That of Satan. The serpent is a symbol of Satan. We're dealing with symbolism here. Not like the pagans, the pagans believed this was literal, but the Bible teaches that we're dealing with symbols.

 

Nah kalian berkata, “Tapi ini rada janggal bicara tentang meremukkan kepala seekor binatang.” Nah, di mana pertama kalinya di Alkitab ada kepala binatang yang akan diremukkan? Di Kejadian 3:15. Apakah itu bicara tentang Allah meremukkan kepala seekor ular kobra? Tidak! Ini bicara tentang Allah meremukkan kepala siapa? Kepala Setan. Ular adalah simbol Setan. Di sini kita berurusan dengan simbolisme. Beda dengan orang-orang pagan, mereka meyakini ini literal, tetapi Alkitab mengajarkan bahwa kita berurusan dengan simbol-simbol.

 

 

Now let's notice Isaiah 27:2 and 3, “² In that day sing ye unto her, a vineyard…” by the way in the Bible, spiritual Israel is compared to a fruitful vineyard. So  “…² In that day sing ye unto her, a vineyard of red wine. ³ I the LORD do keep it; I will water it every moment: lest any hurt it, I will keep it night and day.” (KJV)  God is saying, “I'm going to protect My vineyard.” And His vineyard in the Old Testament was Israel, but because they rejected the Messiah ~ you can find this in the parable of the vineyard where He sends out messengers to get the fruit, and what do they do? They reject the invitation, they kill them. Then He sends others, do the same to them. Last of all He sends His Son. They say, “This is the Heir let's kill Him, and take His inheritance.” And then Jesus says, “the kingdom will be taken from you and given to a people that produce the fruits thereof,” which is the Christian church.

 

Sekarang mari simak Yesaya 27:2-3, “² Pada hari itu bernyanyilah kepadanya, sebuah kebun anggur…” nah, di Alkitab, Israel spiritual dibandingkan dengan sebuah kebun anggur yang banyak buahnya. Jadi,   “…² Pada hari itu bernyanyilah kepadanya, sebuah kebun anggur dari anggur merah. ³ Aku, TUHAN yang memeliharanya; Aku akan menyiraminya setiap saat: supaya jangan ada yang menyakitinya, Aku akan menjaganya malam dan siang;” (KJV) Allah berkata, “Aku akan melindungi kebun anggurKu.” Dan kebun anggurNya di Perjanjian Lama itu Israel, tetapi karena mereka menolak Sang Messias ~ kalian bisa menemukannya di perumpamaan kebun anggur di mana Allah mengirimkan utusan-utusanNya untuk mengambil buahnya, dan apa yang mereka lakukan? Mereka menolak utusan-utusan itu, mereka membunuh mereka. Kemudian Allah mengirimkan utusan-utusan yang lain, dan mereka berbuat yang sama kepada yang ini juga. Terakhir Allah mengirim AnakNya. Mereka berkata, “Ini Ahliwarisnya, ayo kita bunuh Dia dan kita ambil warisanNya.” (Matius 21:33-41). Kemudian Yesus berkata, “Kerajaan itu akan diambil dari kamu dan diberikan kepada bangsa lain yang bisa menghasilkan buah darinya.” Yaitu gereja Kristen.

 

 

So now notice how Ellen White interpreted these verses from Isaiah 27, “Of special value to  God's church on earth today—the keepers of His…” what?  “…the keepers of His vineyard— are the messages of counsel and admonition given  through the prophets who have made plain His eternal purpose in behalf of mankind. In the  teachings of the prophets, His love for the lost race and His plan for their salvation are clearly revealed. The story of Israel's call, of their successes and failures, of their restoration to divine favor, of their rejection of the Master of the vineyard, and of the carrying out of the plan of the ages by a  goodly remnant to whom are  to be fulfilled…” most of the Covenant promises? With whom is God going to fulfill all of His Covenant promises? With a goodly what? Remnant. And so it says,  “…a  goodly remnant to whom are  to be fulfilled all the covenant promises—this has been the theme of God's messengers to His…” what?  “…to His church throughout the centuries that have passed. And  today God's  message  to  His  church—to  those  who are occupying  His  vineyard as faithful husbandmen—is none other than that spoken through the prophet of old:…” Now she's going to quote Isaiah 27:2 and 3 speaking about the remnant  “…‘Sing ye unto her, a vineyard of red wine. I the Lord do keep it; I will water it every moment: lest any hurt it, I will keep it night and day.’( Isaiah 27:2, 3).” (Prophets and Kings pg. 22)

 

Jadi sekarang Ellen White menerjemahkan ayat-ayat ini dari Yesaya 27, “…Memiliki nilai yang istimewa bagi gereja Allah di bumi sekarang ~ penjaga-penjaga…”  apanya?   “…kebun anggurNya ~ ialah pekabaran-pekabaran nasihat dan teguran yang diberikan oleh nabi-nabi yang menjelaskan rencana tujuan kekal Allah bagi manusia. Dalam ajaran para nabi, kasihNya bagi umat yang sesat dan rencanaNya untuk keselamatan mereka, dinyatakan dengan jelas. Kisah tentang dipanggilnya Israel, keberhasilan-keberhasilan dan kegagalan-kegagalan mereka, tentang restorasi mereka ke perkenan Allah, tentang penolakan mereka terhadap  Majikan kebun anggur, dan tentang pelaksanaan rencana sepanjang masa oleh suatu umat setia yang saleh, kepada siapa…”  kebanyakan akad perjanjian akan digenapi? Kepada siapa Allah akan menggenapi semua akad perjanjianNya? Kepada siapa yang saleh? Umat sisa. Jadi dikatakan, “…suatu umat setia yang saleh, kepada siapa  segala akad perjanjian akan digenapi ~ inilah yang menjadi tema pekabaran utusan-utusan Allah kepada gerejaNya selama berabad-abad yang telah lampau. Dan hari ini pekabaran Allah kepada gerejaNya ~ kepada mereka yang menempati kebun anggurNya sebagai pekerja-pekerja yang setia ~ tidak lain daripada apa yang pernah dikatakan melalui nabi-nabi di masa lampau…”  sekarang Ellen White akan mengutip Yesaya 27:2-3, bicara tentang umat yang sisa,   “…‘Bernyanyilah kepadanya, sebuah kebun anggur, dari anggur merah. Aku Tuhan yang memeliharanya; Aku akan menyiraminya setiap saat: supaya jangan ada yang menyakitinya, Aku akan menjaganya malam dan siang.’ (Yesaya 27:2-3).” (Prophets and Kings hal. 22) 

 

 

Now let's go to verses 4-6 of chapter 27 of Isaiah. It speaks about two possible options that people need to choose from.

God says, “⁴ Fury is not in Me: who would set the briers and thorns against Me in battle?...” in other words, who's going to try and prevail in a battle with Me?  “…I would go through them,…”  that is the briars and thorns in the vineyard  “…I would burn them together…” that's one option. Now come the other option,  “… ⁵ Or let him take hold of My strength, that he may make peace with Me; and he shall make peace with Me. ⁶ He shall cause them that come of Jacob to take root: Israel shall blossom and bud, and fill the face of the world with fruit.” (KJV)

 

Sekarang mari kita ke Yesaya 27:4-6. Ini bicara tentang dua opsi yang mungkin dibuat, yang harus dipilih manusia.

Allah berkata, “⁴ Murka tidak ada pada-Ku. Siapa yang mau menempatkan onak dan duri untuk melawan Aku dalam perang?…” dengan kata lain, siapa yang akan mencoba memenangkan perang dengan Aku? “…Aku akan menembus mereka…”  menembus onak dan duri di kebun anggur. “…Aku akan membakar mereka bersama-sama…” Ini salah satu opsinya. Sekarang opsi yang kedua, “…⁵ Atau biarlah dia berpegang pada kekuatanKu supaya dia boleh berdamai dengan Aku, dan dia akan berdamai dengan Aku! ⁶ Dia akan membuat mereka yang berasal dari Yakub untuk berakar, Israel akan berkembang dan bertunas, dan memenuhi muka bumi dengan buah.”(KJV)

 

 

What are the two options? The two options are:

1.    to try to do battle with God. Who's going to win there? God is going to win.

2.    the other option is what? Making peace with God. And the promise is that “Israel shall blossom and bud”, this is not literal Israel, this is spiritual Israel at the end of time, “and fill the face of the world with…” what? “…with fruit.”

 

Apakah kedua opsi? Kedua opsi itu ialah:

1.    Mencoba berperang dengan Allah. Siapa yang bakal menang? Allah akan menang.

2.    Opsi lainnya ialah apa? Berdamai dengan Allah. Dan janjinya ialah,“Israel akan berkembang dan bertunas” ini bukan Israel literal, ini Israel spiritual di akhir zaman, “dan memenuhi muka bumi dengan…” apa? “…dengan  buah.”

 

 

Ellen White described in what sense God's people would be fruitful. What is the fruit that is spoken of here? Prophets and Kings 713 and 714, “That which God purposed to do for the world through Israel, the chosen nation, He will finally accomplish through His church on earth today…” so let me ask you, who takes the place of literal Israel? The church, spiritual Israel.  “…That which God purposed to do for the world through Israel, the chosen nation, He will finally accomplish through His church on earth today…” And now she's going to quote the parable of Jesus, “…He has ‘let out His vineyard unto other husbandmen’, even to His  covenant-keeping people, who faithfully ‘render  Him  the  fruits  in  their seasons.’  Never has  the Lord  been without  true representatives…”  never has God what?  “…been without  true representatives on this earth who have made His interests their own. These witnesses for God are numbered among…”  what? What kind of Israel?  “…the spiritual Israel, and to them will be fulfilled…” what?  “…all the covenant promises made by Jehovah to His ancient people.”

So who inherits all of the promises that God gave to Israel? The faithful in the church, the faithful remnant in the church.

 

Ellen White menggambarkan dalam pemahaman apa umat Allah akan berbuah. Buah apa yang dibicarakan di sini?  Prophets and Kings hal. 713-714,  “…Apa yang direncanakan Allah untuk dilakukan bagi dunia melalui Israel, bangsa pilihan, akhirnya  akan Dia capai melalui gerejaNya di bumi hari ini…” jadi coba saya tanya, siapa yang mengambil tempat Israel literal? Gereja, Israel spiritual.  “…Apa yang direncanakan Allah untuk dilakukan bagi dunia melalui Israel, bangsa pilihan, akhirnya  akan Dia capai melalui gerejaNya di bumi hari ini…” dan sekarang Ellen White akan mengutip perumpamaan Yesus, “…Dia telah ‘menyewakan kebun anggurnya kepada pekerja-pekerja yang lain’, yaitu ke umatNya yang memegang janji perjanjian, yang dengan setia ‘memberikan kepadanya buah-buah pada musimya.’ (Matius 21:41). Tuhan tidak pernah tidak memiliki wakil-wakil yang sejati…” Tuhan tidak pernah apa? “…tidak pernah tidak memiliki wakil-wakil yang sejati di bumi ini yang telah menjadikan kepentingan Tuhan kepentingan mereka sendiri. Saksi-saksi untuk Allah ini dihitung di antara…” apa? Israel yang bagaimana? “…Israel spiritual, dan kepada mereka akan digenapi…”  apa?  “…semua akad perjanjian yang dibuat Yehova kepada umatNya di zaman purba…” (3/123-124) Jadi siapa yang mewarisi semua janji yang Allah berikan kepada Israel? Mereka yang setia di dalam gereja, umat sisa yang setia di gereja.

 

 

Now let's go to verses 7-9 of Isaiah 27, it's speaking about the Time of Trouble that God's faithful people are going to go through. Let me ask you, is it going to be a blessing for God's people to go through the Time of Trouble? If it's not a blessing why does God allow His faithful people to go through it? Is it going to be a refining process going through the Time of Trouble? Will it make God's people totally unshakable and unbreakable no matter what happens? Absolutely! That's what God is going to describe now in Isaiah 27:7-9, “⁷ Hath He…” God  “… smitten him…” that is Jacob, and Israel according to the context  “…as He smote those that smote him?...” in other words, those who smote Jacob or Israel? In other words, does God smite His people in the same way that Babylon smote them? No! “…or is he…” that is Jacob  “…slain according to the slaughter of them that are slain by Him?...” that is by God.  “… ⁸ In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: He stayeth His rough wind in the day of the east wind. ⁹ By this therefore shall the iniquity of Jacob be purged;…” (KJV) what is going through the Time of Trouble going to do? It is going to what? Purge the iniquity of Jacob.

 

Sekarang mari ke Yesaya 27:7-9, ini bicara tentang Masa Kesukaran Besar yang harus dilewati umat Allah yang setia. Coba saya tanya, apakah mengalami Masa Kesukaran Besar itu suatu berkat bagi umat Allah? Andai itu bukan suatu berkat, mengapa Allah mengizinkan umatNya yang setia mengalaminya? Apakah itu akan menjadi suatu proses pemurnian, melalui Masa Kesukaran Besar? Apakah itu akan membuat umat Allah sama sekali tak tergoyahkan dan tak terpatahkan apa pun yang terjadi? Betul sekali! Itulah yang digambarkan Allah sekarang di Yesaya 27:7-9, “⁷ Apakah TUHAN telah memukulnya…”  yaitu Yakub, dan Israel sesuai konteks, “…seperti Ia (Tuhan) memukul orang-orang yang memukulnya?…”  dengan kata lain, orang-orang yang memukul Yakub atau Israel? Dengan kata lain, apakah Allah memukul umatNya dengan cara yang sama Babilon memukul mereka? Tidak!“…Atau apakah ia…” yaitu Yakub “…dibunuh seperti pembunuhan mereka yang dibunuh olehNya?…” yaitu dibunuh oleh Allah. “…⁸ Menurut takaran, ketika itu muncul, engkau akan menghadapinya; Ia menahan anginNya yang kencang di masa angin timur. ⁹ Oleh karena itu, dengan cara ini maka kejahatan Yakub akan dibersihkan…(KJV)”  Melalui Masa Kesukaran Besar akan mengakibatkan apa? Itu akan menghasilkan apa? Membersihkan kejahatan Yakub.

 

 

You know it's very interesting Ellen White says that going through the Time of Trouble will lead all earthliness to be consumed, “as God's people go through the time all earthliness will be consumed.”  Notice she doesn't say “all worldliness will be consumed”, she says “all earthliness”. What does that mean? What it means, everything that attaches us to this world will be consumed, we will have no desire to remain in this world at all.

 

Kalian tahu, sangat menarik Ellen White mengatakan bahwa mengalami Masa Kesukaran Besar akan membuat semua yang berkaitan dengan dunia lenyap, “ketika umat Allah melalui masa itu, semua keterikatan dengan dunia akan terkikis habis.” Simak Ellen White tidak berkata, “semua keduniawian akan terkikis habis”, dia mengatakan “semua keterikatan dengan dunia”. Apa artinya itu? Artinya segala yang mengikat kita kepada dunia ini akan terkikis habis, kita sama sekali tidak akan punya keinginan untuk tinggal di dunia ini.

 

 

It reminds me of Enoch. You know, Enoch is the proof that it is possible to develop a perfect character that does not sin before the Second Coming of Christ. Now he sinned in his life because “all have sinned and come short of the glory of God” but he gained victory after Victory, and eventually, totally gained the victory over sin, and he was translated from among the living. The first person to go to heaven from among the living. Why? The Bible says that it's because he pleased God. Another place says he walked with God. What does it mean to walk with God? It means to behave like God. “Walk” symbolically in the Bible means to conduct yourself as Jesus conducted Himself. “He who says that he is in Him needs to walk as He walked” 1 John 2:6. And so the point came where Enoch was so close to God, so intimately related with God, that God said, “Enoch, you don't have anything more to do down there, you're totally detached from the earth. Why don't you come up here and walk Me in the golden street of Jerusalem?” And so he was translated to Heaven from among the living.

 

Ini mengingatkan saya kepada Henokh. Kalian tahu, Henokh adalah bukti bahwa sangat mungkin membentuk sebuah karakter yang sempurna yang tidak berdosa sebelum Kedatangan Kedua Kristus. Nah, Henokh pernah berbuat dosa dalam hidupnya “²³ karena semua orang telah berbuat dosa dan gagal mencapai  kemuliaan Allah. (Roma 3:23)”, tetapi Henokh mencapai kemenangan demi kemenangan dan akhirnya dia berhasil mencapai kemenangan atas dosa secara total, dan dia diubahkan dari antara orang hidup. Orang pertama yang pergi ke Surga dari antara orang hidup. Mengapa? Alkitab mengatakan itu karena dia diperkenan oleh Allah. Ayat lain mengatakan dia berjalan bersama Allah. Apa maksudnya berjalan bersama Allah? Artinya bersikap seperti Allah. “Berjalan” secara simbolis di Alkitab berarti bersikap seperti Yesus bersikap. “⁶ Dia yang mengatakan bahwa ia tinggal di dalam Dia, ia sendiri wajib juga berjalan sebagaimana Dia telah berjalan. (1 Yohanes 2:6).” Maka saatnya tiba ketika Henokh begitu akrab dengan Allah, begitu intim hubungannya dengan Allah, Allah berkata, “Henokh, kamu sudah tidak punya urusan lagi di bawah sana, kamu sudah seluruhnya terlepas dari dunia. Mengapa kamu tidak naik saja kemari dan berjalan bersamaKu di jalan-jalan emas Yerusalem?” Maka Henokh diubahkan dan dipindahkan ke Surga dari antara manusia hidup.

 

 

Do you know Ellen White states how many sins did Moses commit between when they left Egypt and when Israel was about to enter the promised land for 40 years? You can read the Bible record, and not one sin that Moses committed is mentioned in those 40 years that he led Israel through the wilderness, and believe me he had plenty of opportunities to lose it. Imagine pastoring a congregation of a million members, not counting women and children who were constantly critical of him: we don't like the food, we don't have water, we’re tired of the way, constantly complaining, and Moses never lost it. He simply said, “Okay, well, let me go consult with the Lord.”  He committed one sin. He had overcome sin. Do you know when he did that, when he was tending Jethro’s sheep, he learned from the sheep. He did, and he unlearned what he had learned in Egypt. And Ellen White states in Patriarchs and Prophets that if Moses had not committed that one sin on the borders of the promised land, he would have been translated to Heaven from among the living. There's a difference between dying and going to heaven, and developing a perfect character; and being translated to Heaven.

 

Tahukah kalian Ellen White menyatakan ada berapa banyak dosa yang dilakukan Musa antara saat mereka meninggalkan Mesir dan ketika Israel akan masuk ke tanah perjanjian selama 40 tahun? Kalian bisa membaca catatan Alkitabnya, dan tidak disebutkan Musa melakukan satu pun dosa selama 40 tahun dia memimpin Israel melalui padang gurun, dan percayalah, dia punya banyak kesempatan untuk kehilangan kendalinya. Bayangkan menggembalakan sebuah jemaat yang beranggotakan satu juta orang, belum terhitung perempuan dan anak-anak, yang terus-menerus mengkritiknya: kami tidak suka makanannya, kami tidak punya air, kami jenuh dengan perjalanannya, selalu mengeluh, dan Musa tidak pernah hilang kendali. Dia hanya berkata, “Baiklah, aku akan pergi bertanya kepada Tuhan.” Musa melakukan satu dosa. Dia telah mengalahkan dosa. Tahukah kalian kapan dia melakukannya? Ketika dia menggembalakan domba-domba Jitro, dia belajar dari domba-domba itu. Betul, dan dia menghapus pelajaran-pelajaran yang telah dipelajarinya di Mesir. Dan Ellen White berkata di Patriarchs and Prophets bahwa andai Musa tidak melakukan satu dosa di perbatasan tanah perjanjian itu, dia sudah dipindahkan ke Surga dari antara orang hidup. Ada bedanya antara mati dan pergi ke Surga dengan mengembangkan suatu karakter yang sempurna dan dipindahkan ke Surga.

 

 

It is possible to overcome, it is possible to gain the victory, the problem is many times you know we consider ourselves holy, and we criticize those that are not as holy as us. That's one of the reasons why many people don't like to talk about a final victorious generation, because those who say that they belong to the final generation, they say, “You shouldn't be eating cheese”, you know, “You shouldn't come to church dressed that way.” No, don't get me wrong, these things we need to overcome, these things. But what I'm saying is that we have a job to do on us before we try to straighten out everybody else, correct? Well, you know that text where Jesus Paul said, “I can do most things through Christ who strengthen me”, oh excuse me, “I can do almost all things through Christ who strengthens me” or the text that says “I can do all things except overcome sin through Christ who strengthens me”.  The Bible says, “I can do all things through Christ who strengthens me” and that means that you can overcome sin.

And sadly it's become unpopular in the Adventist Church. And one of the reasons is because people who consider themselves super holy are critical of people who don't reach their level of holiness. Be concerned about your own life. I need to be concerned about my own life. But we need to encourage the people and say it is possible to overcome, but without being critical, because those who live in glass houses don't throw  stones.

 

Menang atas dosa itu mungkin, mencapai kemenangan itu mungkin, masalahnya seringkali kita menganggap diri kita sendiri sudah suci, dan kita mengkritik mereka yang tidak sesuci kita. Itulah salah satu alasan mengapa banyak orang tidak suka bicara tentang generasi terakhir yang menang, karena mereka yang mengaku mereka termasuk generasi terakhir itu, berkata, “Kamu tidak seharusnya makan keju”, “Kamu tidak seharusnya ke gereja dengan pakaian seperti itu.” Tidak, jangan salah tangkap, kita memang perlu mengatasi hal-hal ini, tetapi yang saya katakan ialah, kita punya tugas membenahi diri kita sendiri sebelum kita mencoba membenahi semua orang lain, benar? Nah, kalian tahu ayat di mana Paulus berkata,  “Aku bisa melakukan banyak hal melalui Kristus yang menguatkan aku”? Oh, maaf, “Aku bisa melakukan nyaris segala hal melalui Kristus yang menguatkan aku”, atau ayat yang berkata, “Aku bisa melakukan segala hal kecuali mengalahkan dosa melalui Kristus yang menguatkan aku”. Alkitab berkata, “¹³ Aku bisa melakukan segala hal melalui Kristus yang menguatkan aku” (Filipi 4:13), dan itu berarti kita bisa mengalahkan dosa.

Dan yang menyedihkan ialah ini telah menjadi tidak populer dalam gereja Advent. Dan salah satu alasannya ialah karena mereka yang menganggap diri mereka super suci, mengkritisi orang-orang yang tidak mencapai tingkat kesucian mereka. Benahilah hidup kita sendiri. Saya perlu membenahi hidup saya sendiri. Tetapi kita perlu mendorong orang-orang dan berkata bahwa sangat mungkin untuk mengalahkan dosa, namun tanpa bersikap mengkritik, karena orang yang tinggal di rumah kaca tidak melemparkan batu (pepatah = artinya kalau orang lain membalas melempar batu, rumah kacanya pecah.)

 

 

Now let's go back here. “⁷ Hath He smitten him, as He smote those that smote him?...”  In other words, has God punished Jacob the same way the wicked Babylonians did to Jacob? No!  “…Or is he…” Jacob,  “…slain according to the slaughter of them that are slain by Him?...” that is by God.  And then it says at the end of this verse, verse 9, “…⁹ By this therefore shall the iniquity of Jacob be purged; and this is all the fruit to take away his sin; when he maketh all the stones of the altar…” the context is idolatrous altar  “…as chalkstones that are beaten in sunder, the groves and images shall not stand up.”

 

Sekarang mari kita kembali ke Yesaya 27:7, 9. “⁷ Apakah TUHAN telah memukulnya seperti Ia memukul orang-orang yang memukulnya?…”  dengan kata lain, apakah Allah telah menghukum Yakub dengan cara yang sama orang-orang Babilon yang jahat telah berbuat kepada Yakub? Tidak! “…Atau apakah ia…” Yakub “…dibunuh seperti pembunuhan mereka yang dibunuh olehNya?…”  yaitu oleh Allah? Kemudian dikatakan di bagian akhir ayat ini, ayat 9,  “…⁹ Oleh karena itu, dengan cara ini maka kejahatan Yakub akan dibersihkan; dan inilah seluruh buahnya untuk menyingkirkan dosanya: ketika ia membuat semua batu mezbah…”  konteksnya ialah mezbah berhala,   “…seperti batu-batu kapur yang dihancurluluhkan, tempat-tempat berhala dan patung-patung tidak akan ada lagi.” (KJV)

 

 

I like the translation in Isaiah 27:7-9, the  CEV (Contemporary English Version) is clearer, it says, “⁷ I, the Lord, didn't punish and kill the people of Israel as fiercely as I punished and killed their enemies [Hebrews 12:5-11; Revelation 3:19]. ⁸ I carefully measured out Israel's punishment and sent the scorching heat [the sirocco—Job 27:21; Jeremiah 18:17; Jonah 4:8] to chase them far away…” in other words the captivity in Assyria. “…⁹There's only one way that Israel's sin and guilt can be  completely forgiven: They must crush the stones of every pagan altar and place of worship.”  That makes more sense, doesn't it? That translation.

 

Saya suka terjemahan Yesaya 27:7-9 versi CEV (Contemporary English Version) yang lebih jelas. Dikatakan, “⁷ Aku, TUHAN, tidak menghukum dan membunuh orang-orang Israel sekejam Aku menghukum dan membunuh musuh-musuh mereka [Ibrani 12:5-11; Wahyu 3:19]. ⁸ Aku menakar dengan hati-hati hukuman Israel dan mengirimkan panas yang membakar untuk mengusir mereka jauh-jauh…” dengan kata lain penawanan di Asyur. ⁹ Hanya ada satu cara dosa dan kesalahan Israel bisa diampuni seluruhnya: mereka harus menghancurkan batu-batu setiap mezbah berhala dan tempat pemujaan berhala.” Ini lebih masuk akal bukan? Terjemahan ini.

 

 

I like the NLT (New Living Translation) as well. At the top of page 189, “⁷ The Lord did this to  purge Israel's wickedness,…”  He allows God's people to go through the Time of Trouble  “…to  purge Israel's wickedness, to  take away all her sin. ⁹As a result, all the pagan altars will be crushed to dust. No Asherah pole or pagan shrine will be left standing.” God's people will no longer have idols.

 

Saya juga suka terjemahan NLT (New Living Translation). Di bagian atas hal. 189, “⁷ TUHAN melakukan ini untuk membersihkan kejahatan Israel…” Allah mengizinkan umatNya melalui Masa Kesukaran Besar “…untuk membersihkan kejahatan Israel, untuk menyingkirkan semua dosanya. ⁹ Sebagai akibatnya, semua mezbah berhala akan dihancurkan menjadi debu. Tidak ada lagi tiang Asherot atau kuil berhala yang tertinggal berdiri…”  Umat Allah tidak lagi akan punya berhala.

 

 

And by the way, our idols today are very sophisticated idols, one of them is the iPhone, another is the Dallas Cowboys or any football team that you're a fan of. Do we dedicate as much time to studying the Bible as we do to sports? That's a question that we need to ask. How much time do we dedicate to the Lord compared to what we dedicate to the venial matters of life? That's a question we need to ask ourselves. If we're dedicating far more time to the things of the world, we can't expect to have the character of Jesus Christ, we're going to be more like the world.

 

Dan berhala kita hari ini adalah berhala-berhala yang sangat canggih, salah satunya ialah iPhone, yang lain ialah Dallas Cowboys atau tim sepakbola mana saja yang kita gemari. Apakah kita mendedikasikan waktu untuk belajar Alkitab sebanyak yang kita berikan untuk olah raga? Ini pertanyaan yang perlu kita tanyakan. Berapa banyak waktu yang kita dedikasikan kepada Tuhan dibandingkan apa yang kita dedikasikan kepada hal-hal sepele dalam hidup? Itulah pertanyaan yang perlu kita tanyakan diri sendiri. Jika kita mendedikasikan jauh lebih banyak waktu kepada hal-hal dunia ini, kita tidak bisa berharap memiliki karakter Yesus Kristus, kita akan lebih mirip dunia.

 

 

Now let's go to verses 10 and 11, Isaiah 27:10-11, “¹⁰ Yet the defensed city shall be desolate, and the habitation forsaken, and left like a wilderness: there shall the calf feed, and there shall he lie down, and consume the branches thereof. ¹¹ When the boughs thereof are withered, they shall be broken off: the women come, and set them on fire: for it is a people of no understanding: therefore He that made them will not have mercy on them, and He that formed them will shew them no favour.” (KJV) It's talking about people who continue being idolatrous.

 

Sekarang mari ke ayat 10 dan 11, Yesaya 27:10-11, “¹⁰ Namun kota yang berbenteng itu akan terlantar, dan tempat kediaman ditinggalkan, dan dibiarkan seperti padang gurun; di sana anak lembu akan makan rumput dan di sana ia akan berbaring, dan menghabiskan dahan-dahan pohonnya.¹¹ Ketika ranting-rantingnya kering, mereka akan dipatahkan; perempuan-perempuan akan datang dan membakar mereka. Sebab inilah suatu bangsa yang tidak berakal budi, itulah sebabnya Dia yang menciptakan mereka tidak akan berbelas kasihan pada mereka, dan Dia yang membentuk mereka tidak akan memberi mereka kebaikan.” (KJV).   Ini bicara tentang suatu bangsa yang terus berlanjut menyembah berhala.

 

 

And then chapter 27:12 and 13, “¹² And it shall come to pass in that day, that the LORD shall beat off from the channel of the river unto the stream of Egypt, and ye shall be gathered one by one, O ye children of Israel…” God is going to gather His remnant.   “….¹³ And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown,…” what's going to happen once when God gathers His people, His faithful remnant, what's going to sound? The trumpet. So it says, “…that the great trumpet shall be blown, and they shall come which were ready to perish in the land of Assyria, and the outcasts in the land of Egypt, and shall worship the LORD in the holy mount at Jerusalem.” So is God going to gather His people? He most certainly is. Obviously, we were not captive in Assyria, but at the end of time God's people will be captive by Babylon. They will be mistreated by Babylon. The prophet once again is writing in the context of where he lives, but these days we need to understand that this is global in meaning. God's people are not literally captive in Assyria, they're captive in Babylon, and that's the reason why God says, “Come out of her, My people”.

 

Kemudian pasal 27:12-13, “¹² Maka akan terjadi pada hari itu TUHAN akan mengirik mulai dari sungai Efrat sampai sungai Mesir, dan kamu ini akan dikumpulkan satu demi satu, hai orang Israel…”  Allah akan mengumpulkan umatNya yang sisa. “…¹³ Dan yang akan terjadi pada hari itu, sangkakala besar akan ditiup…”  apa yang akan terjadi begitu Allah mengumpulkan umatNya, umatNya yang setia, apa yang akan berbunyi? Terompet. Jadi dikatakan, “…sangkakala besar akan ditiup,  dan mereka akan datang, yang sudah siap binasa di tanah Asyur, dan orang-orang yang terbuang di tanah Mesir, dan akan sujud menyembah TUHAN di gunung yang kudus, di Yerusalem…” Jadi apakah Allah akan mengumpulkan umatNya? Betul sekali. Jelas, kita bukan tawanan di Asyur, tetapi di akhir zaman umat Allah akan ditawan oleh Babilon. Mereka akan diperlakukan dengan buruk oleh Babilon. Sekali lagi si nabi menulis dalam konteks di mana dia hidup, tetapi sekarang ini kita perlu memahami bahwa ini maknanya global, umat Allah bukan tawanan literal di Asyur, mereka tawanan Babilon, dan itulah alasannya mengapa Allah berkata,    “…Keluarlah darinya, umatKu!”

 

 

Now let's put the last piece to the puzzle here, the testimony of Revelation 12. It's not until we get to Revelation 12 that we fully discern the true identity of Leviathan. Job helps us, Isaiah 27 helps us, Psalm 74 helps us, but the book of Revelation makes it absolutely clear who Leviathan is. Now let's work our way through Revelation 12, so that we can identify who Leviathan is. Revelation 12:1-2 describes a woman who is in travail with a male Child who is Jesus. As she's about to deliver the Child, a fiery red ~ how many headed? Seven- headed dragon ~ is waiting in the wings to devour the Child as soon as the Child is born. That's Revelation 12:3-5. The enemy of the Child is identified in verse 9 as the Dragon, the ancient Serpent, the Devil and Satan, the very names of Leviathan in Job and Isaiah. Does the book of Job identify Satan by name? In chapters 1 and 2 is it called Satan? Yes! In Job chapter 27, is Satan referred to as Leviathan? Absolutely yes! So there you have two of the names: Leviathan, and you have Satan. But then we notice in Isaiah 27 that this being is also called the Serpent, and the Dragon, that's Revelation 12. So the very names that we find in Revelation 12 we've already found in the book of Job, we've already found in Isaiah  27, in Psalm 74. And remember Psalm 74 actually says that Leviathan has many heads. Revelation tells us how many? Seven.

 

Sekarang mari kita selesaikan potongan puzzle yang terakhir di sini, kesaksian Wahyu 12. Baru hingga kita tiba di Wahyu 12 kita bisa mengerti secara lengkap identitas sebenarnya dari Lewiatan. Ayub membantu kita, Yesaya 27 membantu kita, Mazmur 74 membantu kita, tetapi kitab Wahyu membuatnya benar-benar jelas siapa Lewiatan itu. Sekarang, mari kita kupas Wahyu 12 supaya kita bisa mengidentifikasi siapa Lewiatan. Wahyu 12:1-2 menggambarkan seorang perempuan yang kesakitan akan melahirkan seorang Anak Laki-laki yang adalah Yesus. Dan sementara perempuan itu akan melahirkan Anak itu, seekor naga merah api ~ berkepala berapa? Berkepala tujuh ~ sedang menunggu di sampingnya untuk melahap Anak itu begitu Anak itu lahir. Itu Wahyu 12:3-5. Musuh Anak itu diidentifikasi di ayat 9 sebagai naga, ular tua, Iblis dan Setan, nama-nama yang sama untuk Lewiatan di Ayub dan Yesaya. Apakah kitab Ayub mengidentifikas i Setan dengan namanya? Di pasal 1 dan 2 apakah dia disebut Setan? Ya! Di Ayub pasal 27, apakah Setan disebut sebagai Lewiatan? Betul sekali, ya! Jadi di sana sudah ada dua nama: Lewiatan, dan kita sudah punya Setan. Tetapi kemudian kita menyimak di Yesaya 27 binatang ini juga disebut si Ular, dan si Naga, ini Wahyu 12. Jadi nama-nama yang sama yang kita lihat di Wahyu 12 sudah kita temukan di kitab Ayub, kita sudah menemukannya di Yesaya 27, di Mazmur 74. Dan ingat Mazmur 74 benar-benar mengatakan bahwa Lewiatan punya banyak kepala. Wahyu memberitahu kita berapa banyaknya? Tujuh.

 

 

Now let's continue our look at Revelation 12. After the Child escapes the wrath of the Dragon at birth, He grows up and is caught up to God, and to His throne, that's Revelation 12:5, that is the Ascension of Christ to heaven after His victory. Now having lost access to the Child ~ because the Child Jesus grew up and He went to heaven ~ the seven-headed dragon launches a vitriolic  attack against the woman who gave birth to the Child. So are you catching the picture? Satan says, “You know that I don't have access to the Child anymore, He's out of my hands, He’s ascended to God into His throne, He beat me, He defeated me, so now I have to take second best. I've got to go after the woman.” And so for a period of 1260 years or days, which are years, for “time, times, and the dividing of time”  for “42 months” which are described in Revelation chapter 13, this Dragon seven-headed, spews water out of his mouth to try and drown the woman.

 

Sekarang mari kita lanjut menyimak Wahyu 12. Setelah Anak itu lolos dari murka si Naga saat kelahiranNya, Dia tumbuh menjadi dewasa dan diangkat ke Allah, dan ke takhtaNya. Itu Wahyu 12:5 itu adalah kenaikan Kristus ke Surga setelah kemenanganNya. Nah, setelah kehilangan akses kepada Anak itu ~ karena Anak Yesus ini menjadi dewasa dan pergi ke Surga ~ naga berkepala tujuh itu melancarkan serangan yang tajam terhadap perempuan yang melahirkan Anak itu. Jadi apakah kalian menangkap gambarnya? Setan berkata, “Aku sudah tidak punya akses ke Anak itu, Dia sudah lolos dari tanganku. Dia sudah naik ke Allah ke takhtaNya, Dia mendahului aku, Dia sudah mengalahkan aku, maka sekarang aku harus mengambil pilihan kedua. Aku harus mengejar perempuan itu.” Maka selama 1260 tahun (atau hari, yang adalah tahun), selama “satu masa, dua masa, dan setengah masa”, selama “42 bulan” yang digambarkan di Wahyu pasal 13, naga ini yang berkepala tujuh, menyemburkan air dari mulutnya untuk mencoba menenggelamkan perempuan itu.

 

 

Now let's notice something very interesting here. Let's go to Revelation chapter 12 just for a moment. It's an interesting little detail here, are all the heads spewing out water at the same  time to try and drown the woman? No! You see, the seven heads represent seven kingdoms that Satan has used to accomplish his purposes, and I believe that those seven heads represent ~ and I have a whole study on this ~ represent Babylon, Medo-Persia, Greece, pagan Rome, papal Rome, the United States, and Papal Rome restored to power after the deadly wound heals. So the heads represent the empires that Satan has used to try and destroy God's people, and to accomplish his purposes. Now with this in mind let's

go to Revelation 12 and let's read verse 15, Revelation 12:15, “ ¹⁵ So the serpent…” did what? How many heads does the serpent have? Well, the serpent is the same as the dragon, right? So how many heads did the dragon have? Seven, okay? So it says, “…¹⁵ So the serpent spewed water out of his mouth…” are all seven heads spewing out water? No! One rules at a time, so he spews water out of his mouth and what is the purpose of spewing water out of his mouth? Oh, it says,  “… ¹⁵ So the serpent spewed water out of his mouth like a flood after the woman, that he might cause her to be carried away by the flood.” He wants to drown her with his waters, and the waters are proceeding from one mouth. Which mouth? The mouth during the 1260 years. At this point the other heads are drooping, remember? What I mentioned from the book Job and the Devil? The other heads have already been overcome, they're drooping. But this head is spewing water out of the mouth, and by the way, this, the head that during the 1260 years is pouring water out of his mouth, this seven-headed Dragon, this Leviathan, this ancient serpent, whatever you want to call him, in Revelation chapter 13, that head receives a deadly wound. One head, in other words. What happens? The water no longer is coming out of the mouth of this Dragon beast,  but is its wound going to be healed? Of course that'll be head number six or number seven, rather. Number 6 represents, I believe, the United States of America. So the seven heads represent seven empires through which Satan attempts to rule the world.

 

Nah, mari kita simak sesuatu yang sangat menarik di sini. Mari kita ke Wahyu pasal 12 sebentar. Di sini ada sebuah detail kecil yang menarik. Apakah semua kepalanya memuntahkan air pada waktu yang bersamaan untuk berusaha menenggelamkan perempuan itu? Tidak! Kalian lihat, ketujuh kepala itu melambangan tujuh kerajaan yang dipakai Setan untuk mencapai tujuannya, dan saya yakini ketujuh kepala itu melambangkan ~ saya punya studi lengkap tentang topik ini ~ melambangkan Babilon, Medo-Persia, Greeka, Roma pagan, Roma Kepausan, Amerika Serikat, dan Roma Kepausasn yang dipulihkan kuasanya setelah lukanya yang mematikan sembuh. Jadi kepala-kepala itu melambangkan kerajaan-kerajaan yang dipakai Setan untuk berusaha menghancurkan umat Allah, dan untuk mencapai tujuannya. Nah, dengan mengingat ini mari kita ke Wahyu 12 dan mari kita  baca ayat 15, Wahyu 12:15, “¹⁵Lalu ular itu…”  berbuat apa? Ular ini punya berapa kepala? Nah, ular ini sama dengan naga, benar? Jadi naga punya berapa kepala? Tujuh, oke? Jadi dikatakan,   “…¹⁵ Lalu ular itu menyemburkan dari mulutnya…”  apakah semua kepalanya menyemburkan air? Tidak! Setiap kali hanya satu kepala yang memerintah. Jadi ular itu menyemburkan air keluar dari mulutnya, dan apa tujuannya menyemburkan air itu? Dikatakan,   “…¹⁵ Lalu ular itu menyemburkan dari mulutnya air, seperti air bah, ke arah perempuan itu, supaya ia boleh mengakibatkan perempuan itu hanyut oleh air bah itu. …”  Dia mau menenggelamkan perempuan itu dengan air-airnya, dan air-air itu keluar dari satu mulut. Mulut yang mana? Mulut masa 1260 tahun. Pada waktu itu kepala-kepala yang lain sudah terkulai, ingat? Apa yang saya sebutkan dari buku Job and the Devil? Kepala-kepala yang lain sudah dikalahkan, mereka terkulai. Tetapi kepala yang satu ini sedang menyemburkan air dari mulutnya dan ketahuilah, kepala ini, yang selama 1260  tahun menyemburkan air dari mulutnya, dari naga berkepala tujuh ini, Lewiatan ini, ular tua ini, apa pun kita mau menyebutnya, di Wahyu pasal 13 menerima luka yang mematikan. Satu kepala, dengan kata lain. Apa yang terjadi? Airnya tidak lagi keluar dari mulut binatang naga itu, tetapi apakah lukanya akan sembuh? Tentu saja, dan itu adalah kepala nomor tujuh. Nomor 6 saya yakini mewakili Amerika Serikat. Maka ketujuh kepala itu mewakili tujuh kerajaan melalui siapa Setan berusaha menguasai dunia.

 

 

Now let's continue our study here because there's a couple of things that we need to take a look at. Revelation 20, we're on page 190, Revelation 20:1-3 and 7-9 and Ezekiel 28:2-10 completes the biblical  picture of Leviathan. Remember, in Isaiah 27:1 it says that God with His sword is going to slay Leviathan in the sea. Now during the Millennium  is Satan going to have any waters that he can spew out? No! Why not? Because all his waters are dead, hello? He can't be spewing out any waters. He will have a deadly wound, all his people are dead. But is his wound going to be healed, yes or no? Is the devil's wound going to be healed? Is he going to recover his power? Yes, he's going to recover his power because after the Millennium all of his waters are going to resurrect, all of his multitudes, nations, tongues, and peoples are going to resurrect. Does he have his waters back? Of course, he does. So what is he going to attempt to do? He's going to rally all of his waters to try and drown those who live in the City. By the way, is Leviathan still alive at this point? You’d better believe it. Does he have his power, does he have his waters? You’d better believe it.  And he rallies all of them. And the waters ~ so to speak ~  swirl around the holy City. they come from the four corners of the earth.

 

Sekarang mari kita lanjutkan pelajaran kita di sini karena ada dua hal yang perlu kita simak. Wahyu 20 ~ kita di hal.190 ~ Wahyu 20:1-3, dan 7-9; dan Yehezkiel 28:2-10 menyelesaikan gambaran Alkitabiah dari Lewiatan. Ingat di Yesaya 27:1 dikatakan bahwa Allah dengan pedangNya akan membunuh Lewiatan di laut. Nah, selama Millenium, apakah Setan akan punya air-air yang bisa disemburkannya? Tidak! Mengapa tidak? Karena semua airnya sudah mati, halo? Dia tidak bisa menyemburkan air apa-apa. Dia mendapat luka yang mematikan, semua orangnya mati. Tetapi apakah lukanya akan disembuhkan, Ya atau Tidak? Apakah luka si Iblis akan disembuhkan? Apakah dia akan mendapatkan kuasanya kembali? Ya, dia akan mendapatkan kuasanya karena setelah Millenium semua airnya akan bangkit, semua orang banyaknya, bangsa-bangsa, bahasa-bahasa, dan kaum-kaumnya akan bangkit. Apakah dia akan mendapatkan air-airnya kembali? Tentu saja, iya. Maka apa yang akan berusaha dia lakukan? Dia akan menggalang semua air-airnya untuk berusaha menenggelamkan mereka yang tinggal di dalam Kota. Nah, apakah pada waktu itu Lewiatan masih hidup? Percayalah! Apakah dia memiliki kuasanya lagi, apakah dia akan punya air-airnya? Percayalah! Dan dia menggalang mereka semua. Dan air-air itu ~ katakanlah demikian ~ berputar mengelilingi Kota suci. Mereka datang dari keempat ujung dunia.

 

 

Let's read it Revelation 20:8-9, and it says there, verse 7,  “⁷ Now when the thousand years have expired, Satan will be released from his prison…” that's because his followers who were dead, resurrect,  “…⁸ and will go out to deceive the nations which are in the four corners of the earth, Gog and Magog,…”  I have a whole study in  these study notes on Gog and Magog, “…to gather them together to…” what?  “…to battle,…”  against whom? Against God and His people in the City “…whose number is as the sand of the sea. ⁹ They went up on the breadth of the earth and surrounded the camp of the saints and the beloved City...” which city is that? The New Jerusalem.  “...And fire came down from God out of heaven and devoured them.” 

 

Mari kita  baca Wahyu 20:8-9, dan dikatakan di sana, ayat 7, “⁷ Dan setelah masa seribu tahun itu berakhir, Setan akan dilepaskan dari penjaranya,…” itu karena pengikut-pengikutnya yang mati, dibangkitkan, “…⁸ dan ia akan pergi menyesatkan bangsa-bangsa pada keempat penjuru bumi, Gog dan Magog,…” saya punya pelajaran lengkap di makalah ini tentang Gog dan Magog, “…guna mengumpulkan mereka untuk…” apa? “…untuk berperang…”  melawan siapa? Melawan Allah dan umatNya di dalam Kota,  “…dan jumlah mereka sama dengan banyaknya pasir di laut. ⁹Maka naiklah mereka ke seluruh dataran bumi, dan mengepung perkemahan  orang-orang kudus dan Kota yang dikasihi itu…”  Kota mana itu? Yerusalem Baru. “…Dan api turun dari Allah dari langit dan melahap mereka.”

 

 

Now let's talk about the end of the Millennium. At the end of the Millennium, Satan will regain his waters from all human history, and all seven heads will be spewing waters out at the same time. By the way this is spoken up as the 8th in Revelation chapter 17. At this point, Job 41 and Isaiah 27:1 will reach its final fulfillment. The Lord will symbolically put a hook in his mouth, fish him out of the waters. Will he be out of his environment? Will the waters support him now? No! Remember that Leviathan was going to be given as food to the people of the wilderness? It's not talking about literally them eating him up. What is it describing? They're going to dry up on him, and they're going to turn on him, to symbolically devour him, the multitudes. And so at this point, Job 41 and Isaiah 27:1 will reach its final fulfillment. The Lord will symbolically put a hook in his mouth, fish him out of the waters, and slay him with His sword, and give him as food to the people of the wilderness, according to Ezekiel 28:1-8, he will be “eaten” in quotation marks by the people of the wilderness,   because the world is as a wilderness at this time.

 

Sekarang mari kita  bicara tentang akhir dari Millenium. Pada akhir Millenum, Setan akan mendapatkan kembali air-airnya dari seluruh sejarah manusia, dan semua tujuh kepalanya akan menyemburkan air keluar pada waktu yang sama. Nah, ini disebut sebagai yang ke-8 di Wahyu pasal 17. Pada waktu ini, Ayub 41 dan Yesaya 27:1 mencapai penggenapannya yang terakhr. Tuhan akan secara simbolis memasukkan sebuah kail di mulutnya, memancingnya keluar dari air-air. Apakah dia akan berada di luar lingkungan hidupnya? Apakah air-air masih akan mendukungnya sekarang? Tidak! Ingat Lewiatan akan diberikan sebagai makanan kepada orang-orang padang gurun? Ini tidak bicara tentang memakannya secara literal. Ini menggambarkan apa? Mereka tidak akan mendukungnya lagi, dan mereka akan berbalik terhadap dia, untuk melahapnya secara simbolis, kumpulan orang banyak ini. Maka pada saat itu, Ayub 41 dan Yesaya 27:1 akan mencapai penggenapannya yang final. Tuhan akan secara simbolis memasang sebuah kail di mulutnya, memancingnya keluar dari air-air, dan membunuhnya dengan pedangnya, dan memberikannya sebagai makanan kepada orang-orang padang belantara, menurut Yehezkiel 28:1-8, dia akan “dimakan” dalam tanda kutip oleh orang-orang padang gurun, karena dunia saat itu seperti padang gurun.

 

 

Ellen White described this in Great Controversy page 672, “He rushes…” what is it that rushes? Waters, right?  “…He rushes into the midst of his subjects and endeavors to inspire them with his own fury and arouse them to instant battle…” what is happening immediately before this? God has shown the entire history of the world in panoramic view above the City, and they have seen that Satan is the culprit, which they did not understand before, because Satan was working by stealth, he was working invisibly, so they didn't have the foggiest idea that they were instruments in Satan's hand, because they couldn't see him, because Satan was orchestrating the events from behind the scenes. But now for the first time in human history, the wicked will see Satan and first they're going to go along, they're going to say, “Wow! Yeah, look at all the people that we have.” Ellen White says, he's going to heal the diseases of the people, he's going to make the weak strong. “See, this has to be the prince of the world!” But when they see the panoramic view, suddenly they look at Satan, they say, “So you were the one huh, you were the one that led us astray! Of course we're guilty because we listened to you. We had a Bible and we could have seen that you were trying to deceive us. So we're not excused. But you are the one who started sin, and you are the one that has perpetuated sin.” And so now what are the wicked going to do? The wicked are going to dry up on Satan and he'll become food for the people of the desert, or of the wilderness. All of this is symbolic, folks, we're dealing with symbols.

 

Ellen White menggambarkan ini di Great Controversy hal. 672. “…Dia bergegas…”  apa yang datang dengan cepat? Air-air, benar?   “…Dia bergegas ke tengah-tengah rakyatnya dan berusaha menginspirasi mereka dengan murkanya sendiri dan membangkitkan mereka untuk segera berperang…” Apa yang sedang terjadi langsung sebelum ini? Allah telah menunjukkan seluruh sejarah dunia dalam pandangan panoramik di atas Kota, dan mereka melihat bahwa Setanlah biang keladinya, yang sebelumnya mereka tidak paham karena Setan bekerja diam-diam, dia bekerja tidak terlihat, sehingga mereka sama sekali tidak tahu bahwa mereka adalah instrumen di tangan Setan karena mereka tidak bisa melihat Setan, karena Setan sedang mengorkeskan peristiwa-peristwa dari belakang layar. Tetapi sekarang untuk pertama kalinya dalam sejarah dunia, orang-orang jahat akan melihat Setan, dan mula-mula mereka akan mengikuti, mereka akan berkata, “Wow! Ya, lihatlah semua orang yang di kubu kita.” Ellen White berkata Setan akan menyembuhkan penyakit-penyakit orang-orang itu, dia akan membuat yang lemah menjadi kuat. “Lihat, ini sudah pasti pangeran dunia ini!” Tetapi ketika mereka melihat pandangan panoramik itu, tiba-tiba mereka memandang Setan, mereka berkata, “Jadi kamulah biang keladinya, kamulah yang telah menyesatkan kami! Tentu saja kami bersalah karena kami mendengarkan kamu. Kami memiliki Alkitab dan seharusnya kami bisa melihat bahwa kamu berusaha menyesatkan kami. Jadi kami tidak bebas dari salah. Tetapi kamulah yang memulai dosa, dan kamulah yang melestarikan dosa.” Maka sekarang apa yang akan dilakukan orang-orang jahat? Orang-orang jahat akan menarik dukungan mereka dari Setan dan dia menjadi makanan orang-orang padang gurun, atau padang belantara. Semua ini simbolis, Saudara-saudara, kita berurusan dengan simbol-simbol.

  

 

Now let's read to close Ezekiel chapter 28, where we find a description of what is going to happen with this being that had so much potential, with this Leviathan. Ezekiel 28:12 says, “ ¹² ….‘You were the seal of perfection, full of wisdom and perfect in beauty. ¹³ You were in Eden, the garden of God; every precious stone was your covering: the sardius, topaz, and diamond, beryl, onyx, and jasper, sapphire, turquoise, and emerald with gold. The workmanship of your timbrels and pipes was prepared for you on the day you were created….” he was the leader of the Heavenly choirs. “…¹⁴ You were the anointed cherub who covers; I established you; you were on the holy mountain of God; you walked back and forth in the midst of fiery stones. ¹⁵ You were perfect in your ways from the day you were created, till iniquity was found in you…”  now let's go back to the earlier part of the chapter, let's read verse 2, under the symbol of the prince of Tyre it says,  “^{2 ‘}Son of man, say to the prince of Tyre, ‘Thus says the Lord God: ‘Because your heart is lifted up, and you say, ‘I am a god, I sit in the seat of gods, in the midst of the seas,’…” In the midst of where? Where does Leviathan live? In the seas! And then God says to him,  “…’yet you are a man, and not a god,…” now don't get all hung up by the fact that it says “you are a man” because in the Bible angels are described as men. In Daniel it says “that man Gabriel came to talk to me”, so it appeared like a man. It says,  “…though you set your heart as the heart of a god ³ Behold, you are wiser than Daniel!...” this is sarcasm. “…There is no secret that can be hidden from you! ⁴ With your wisdom and your understanding you have gained riches for yourself, and gathered gold and silver into your treasuries; ⁵ By your great wisdom in trade you have increased your riches, and your heart is lifted up because of your riches. ⁶ Therefore thus says the Lord God: ‘Because you have set your heart as the heart of a god, ⁷ Behold, therefore, I will bring strangers against you, the most terrible of the nations; and they shall draw their swords against the beauty of your wisdom, and defile your splendor. ⁸ They shall throw you down into the Pit, and you shall die the death of the slain in the midst of the seas…” what do the seas represent? The people of the wilderness, that's right!    “…⁹ Will you still say before him who slays you, ‘I am a god’? But you shall be a man, and not a god, In the hand of him who slays you. ¹⁰ You shall die the death of the uncircumcised by the hand of aliens; for I have spoken,’ says the Lord God.”

 

Nah, untuk mengakhiri mari kita  baca Yehezkiel 28, di mana kita dapatkan deskripsi apa yang akan terjadi pada makhluk ini yang punya begitu banyak potensi, dengan Lewiatan ini. Yehezkiel 28:12 berkata, “¹² ‘…Engkaulah meterai kesempurnaan, penuh hikmat dan sempurna keindahannya.¹³ Engkau dulu di Eden, taman Allah; setiap batu permata yang berharga adalah pakaianmu: yaspis merah, krisolit dan yaspis hijau, permata pirus, krisopras dan nefrit, lazurit, batu darah, malakit dan emas. Seni pembuatan tambur dan alat tiupmu sudah disiapkan untukmu pada hari engkau diciptakan…”  dialah pemimpin biduan surgawi. “…¹⁴ Engkau adalah kerub yang  telah diurapi, yang menudungi; Aku yang menetapkan engkau demikian; engkau ada di gunung kudus Tuhan,  engkau pernah berjalan bolak-balik di tengah-tengah batu-batu yang menyala. ¹⁵Engkau tak bercela di dalam tingkah lakumu sejak  hari engkau diciptakan sampai kejahatan ditemukan padamu…”  sekarang mari kembali ke bagian sebelumnya dari pasal ini, mari kita  baca ayat 2, di bawah simbol pangeran Tirus, dikatakan, “…² Hai anak manusia, katakanlah kepada pangeran Tirus: ‘Beginilah firman Tuhan ALLAH: ‘Karena engkau menjadi tinggi hati, dan engkau berkata: Aku adalah dewa! Aku duduk di takhta para dewa, di tengah-tengah lautan…”  di tengah-tengah mana? Di mana Lewiatan hidup? Di lautan. Lalu Allah berkata kepadanya, “…Padahal engkau adalah manusia, bukan dewa…” nah jangan bingung dengan fakta bahwa dikatakan “engkau adalah manusia” karena di Alkitab, malaikat-malaikat digambarkan sebagai manusia. Di Daniel 9:21 dikatakan, “manusia Gabriel datang untuk berbicara dengan aku” jadi penampilan mereka seperti manusia. Dikatakan “…walau engkau menempatkan hatimu seperti hati dewa. ³ Lihat, engkau lebih bijak daripada Daniel…” ini sarkasme, “…tiada rahasia yang bisa disembunyikan darimu. ⁴ Dengan hikmatmu dan pengertianmu engkau telah mengumpulkan kekayaan bagi dirimu sendiri, dan mengumpulkan emas dan perak ke dalam perbendaharaanmu. ⁵ Dengan hikmatmu yang besar dalam berdagang engkau memperbanyak kekayaanmu, dan hatimu menjadi sombong karena kekayaanmu. ⁶ Oleh sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Karena engkau telah menempatkan hatimu sebagai hati dewa  ⁷ maka, lihatlah,  Aku akan membawa orang asing melawan engkau, yaitu bangsa yang paling ganas, dan mereka akan menghunus pedang mereka, melawan hikmatmu yang indah; dan menajiskan semarakmu. ⁸ Mereka akan melemparkan engkau ke lubang, dan engkau akan mengalami kematian orang yang terbunuh di tengah lautan. …”  lautan mewakili apa? Orang-orang padang gurun, benar!  “…⁹ Apakah engkau masih akan berkata di hadapan Dia yang membunuhmu ‘Aku adalah dewa’? Tetapi engkau akan menjadi manusia dan bukan dewa di tangan Dia yang membunuhmu. ¹⁰ Engkau akan menjalani kematian orang tak bersunat di tangan orang asing. Sebab Aku yang mengatakannya, firman Tuhan ALLAH.”

 

 

Did you understand what we studied? Who is Leviathan? Satan. Who's going to win? God. God says to Job, “Can you defeat Leviathan?” Job says, “I know that You can do everything.” And so God will gain the victory, God will prevail.

 

Apakah kalian paham apa yang kita pelajari? Siapa Lewiatan? Setan. Siapa yang akan menang? Allah. Allah berkata kepada Ayub, “Bisakah kamu mengalahkan Lewiatan?” Ayub berkata, “Aku tahu Engkau bisa melakukan apa saja.” Maka Allah akan mendapat kemenangan, Allah akan menang.

 

 

06 07 25