EPISODE 08/09 ~ 2025 HAMMOND ~ THE IMAGE OF THE BEAST ~ STEPHEN BOHR

 

2025 SERMONS AT HAMMOND SDA CHURCH

Stephen Bohr

08/09 THE IMAGE OF THE BEAST

https://www.youtube.com/watch?v=5wS2u7zpP2E&list=PL40LGOTJmxR_9VVnLrfW6C6M0_dcBQd74&index=8

 

 

Dibuka dengan doa.

 

Many interpretations of the Bible prophecies these days are haphazard and speculative expounders of Bible prophecy. They say this means this, and that means that, without any backing. However, in our presentation this afternoon, we are going to not speculate. We will use what I call the historical flow method, also known as historicism. It's the method that we need to study when we go through the chain prophecies of the Bible such as Daniel 2, Daniel 7, and Revelation 13. Our study will be disciplined, logical, and above all, biblical.

 

Banyak interpretasi nubuatan-nubuatan Alkitab sekarang ini merupakan penjelasan-penjelasan yang asal-asalan dan spekulatif. Mereka mengatakan ini artinya begini, itu artinya begitu, tanpa dasar yang menguatkan. Namun di presentasi kita sore ini kita tidak akan berspekulasi. Kita akan memakai apa yang saya sebut sebagai metode alur sejarah, juga dikenal sebagai historisme. Ini adalah metode yang perlu kita pelajari bila kita menyimak rangkaian nubuatan-nubuatan Alkitab semacam Daniel 2, Daniel 7, dan Wahyu 13. Pelajaran kita haruslah dengan disiplin, logika, dan di atas semuanya, alkitabiah.

 

 

We're going to study Daniel chapter 2, then we're going to take a look at Daniel 7, and then we're going to move to Revelation chapter 13. We're going to find that Revelation, actually Daniel 7 expands upon Daniel 2, and Revelation 13 expands upon Daniel 7 and Daniel 2. So in other words, Daniel 2 is expanded in Daniel 7, is further expanded in Revelation chapter 13. They're parallel prophecies, but each prophecy adds details to the previous prophecies. So, we're going to focus on those three chapters, Daniel 2, Daniel 7, and Revelation 13.

 

Kita akan mempelajari Daniel pasal 2, lalu kita akan menyimak Daniel 7, kemudian kita akan ke Wahyu pasal 13. Kita akan melihat bahwa Daniel 7 memperluas Daniel 2, dan Wahyu 13 memperluas Daniel 7 dan Daniel 2. Maka dengan kata lain, Daniel 2 itu diperjelas di Daniel 7, dan diperjelas lebih lanjut di Wahyu pasal 13. Mereka adalah nubuatan-nubuatan yang paralel, tetapi setiap nubuatan menambahkan detail-detail kepada nubuatan-nubuatan sebelumnya. Jadi kita akan fokus pada ketiga pasal tersebut: Daniel 2, Daniel 7, dan Wahyu 13.

 

 

By the way, at our Anchor School of Theology ~ which we have once a year, it was held this year in March ~ I dealt with this, studying Daniel 2, Daniel 7, Revelation 12, Revelation 13, and Revelation 17. So, we're only going to have a partial view today. And by the way, we dedicated 24 hours in our Anchor School of Theology. So, you can imagine what it's like to present everything in one session. But I'm going to do my best.

 

Nah, di Anchor School of Theology kami ~ yang kami adakan sekali setahun, dan tahun ini diadakan di bulan Maret ~ saya sudah membahas ini, mempelajari Daniel 2, Daniel 7, Wahyu 12, Wahyu 13, dan Wahyu 17. Jadi hari ini kita hanya akan melihatnya sebagian saja. Nah, kami mendedikasikan 24 jam di Anchor School of Theology, jadi kalian bisa membayangkan seperti apa menyampaikan semuanya dalam satu sesi. Tetapi saya akan melakukannya sebaik mungkin.

 

 

So, let's go first of all to Daniel chapter 2. And probably you don't even need to go there because we're probably mostly acquainted with this root prophecy of the Bible. Now, we're going to find that this prophecy is the best example of the Seventh Day Adventist method of studying the chain prophecies, because in Daniel 2, the sequence begins with Babylon in 605 BC and then you have an unbroken chain of events.

1.    You have first of all the head of gold, it represents Babylon.

God through Daniel said to Nebuchadnezzar, "You are that head of gold." In other words, the head of gold represents Nebuchadnezzar and his kingdom Babylon which ruled from 605 BC to 539 BC.

 

2.    Then after that another kingdom rises which is the breast and arms of silver.

So you have this metallic man, breast and arms of silver, and that kingdom represents Medo-Persia. It's a dual kingdom, Medes and Persians, one kingdom composed of two nations; and that kingdom lasts from 539 to 331 BC. It represents the Medes and the Persians.

 

3.    Then you have the belly of the image.

And the belly represents Greece which is the kingdom that conquered the Medes and Persians. And Greece ruled from 331 BC to 168 BC. Remember that before Christ the years go downward to the year zero and then they go up after that.

 

4.    And then we have the legs of the image. The legs are of iron.

And the legs of iron represent the Roman Empire. A united Roman Empire. Undivided. That's what the legs represent.

 

5.    But then the legs of iron continue in the feet, in the 10 toes.

There is iron in the feet. In other words, Rome continues, the Roman Empire continues but in a divided state. That's why you have 10 toes. So the iron kingdom of Rome continues but in a divided state which are the 10 toes of the image.

 

6.    And then something happens and that is, that clay is added to the feet and now you have a mixture.

You have a mixture of the iron of Rome, but you also have clay mingled with the iron. Now, I don't have time to really get into the meaning of the clay. You're going to have to accept it by faith. You'll be able to watch the entire Anchor School of Theology maybe in a month or so when they finish doing post-production editing. And then you'll be able to get a full one-hour presentation just on what the clay represents. The clay represents the church and the iron represents the civil power of Rome.

In other words, in the feet you have first of all the division of Rome of political Rome into 10 kingdoms. And then the church is united with the state in the feet. Are you following that? So in the feet you have a union of church (the clay) and state in the territory of Europe, because the feet represents the divisions of the Roman Empire, which is mainly in Western Europe.

And then of course you have the judgment scene. You have the iron and the clay lasts until 1798. In a moment, you're going to see in the parallel prophecy of Daniel 7 that the scenario I'm giving you of Daniel 2 is correct because Daniel 7 adds to Daniel 2.

 

7.    So then you have this judgment scene in Daniel chapter 2,

 

8.    the everlasting kingdom.

The stone comes, smashes the image on the feet, smashes everything to smitherines, and Christ establishes His everlasting kingdom.

 

So Daniel 2 ends with the establishment of the everlasting kingdom. As Daniel said to Nebuchadnezzar, “God will raise up a kingdom which shall never be destroyed and it shall never pass away.” So Daniel 2 ends with the everlasting kingdom.

 

 

Jadi mari pertama ke Daniel pasal 2. Mungkin kita tidak perlu ke sana karena kira-kira kita sudah kenal akar nubuatan Alkitab ini. Nah, kita akan melihat bahwa nubuatan ini adalah contoh yang paling tepat dari metode pembelajaran MAHK tentang rangkaian nubuatan-nubuatan, karena di Daniel 2, urutannya dimulai dari Babilon di 605 BC, lalu setelah itu ada rangkaian peristiwa-peristiwa yang sambung-menyambung.

1.    Pertama-tama ada kepala dari emas, itu melambangkan Babilon.

Allah melalui Daniel berkata kepada Nebukadnezar, “Tuankulah kepala yang dari emas itu” (Daniel 2:38). Dengan kata lain, kepala dari emas itu melambangkan Nebukadnezar dan kerajaannya Babilon, yang berkuasa dari  605 BC hingga 539 BC.

 

2.    Lalu setelah itu sebuah kerajaan lain bangkit, yang adalah dada dan lengan dari perak.

Jadi ada manusia logam ini, dada dan lengan dari perak, dan kerajaan itu melambangkan kerajaan Medo-Persia. Ini sebuah kerajaan ganda, bangsa Media dan Persia, satu kerajaan terdiri dari dua bangsa. Dan kerajaan ini berkuasa dari 539 hingga 331 BC. Ini melambangkan bangsa Media dan Persia.

 

3.    Lalu ada perut patung itu (dari kuningan).

Dan perut ini melambangkan Greka yaitu kerajaan yang menaklukkan Medo-Persia. Dan Greeka berkuasa dari 331 BC hingga 168 BC. Ingat bahwa sebelum zaman Kristus, tahun-tahun angkanya menurun hingga ke tahun nol, lalu mereka naik lagi setelah itu.

 

4.    Kemudian ada kaki-kaki (lutut dan betis) patung itu. Kaki-kakinya dari besi.

Dan kaki-kaki besi ini melambangkan Kekaisaran Roma, sebuah Kekaisaran Roma yang bersatu. Tidak terpecah belah. Itulah yang dilambangkan kaki-kakinya.

 

5.    Tetapi kaki-kaki (lutut dan betis) besi ini berlanjut ke kaki (telapak), ke ke-10 jari kaki.

Di kaki ada besi. Dengan kata lain, Roma berlanjut, Kekaisaran Roma berlanjut tetapi dalam kondisi terpecah-belah. Itulah mengapa ada 10 jari kaki. Jadi kerajaan Roma berlanjut tetapi dalam kondisi terpecah belah, yaitu ke-10 jari kaki patung tersebut.

 

6.    Lalu sesuatu terjadi, yaitu, tanah liat ditambahkan ke kaki-kaki, dan sekarang ada suatu campuran.

Campuran antara besi Roma dan tanah liat yang dicampurkan kepada besi itu. Nah, saya tidak punya waktu untuk mengupas makna dari tanah liat. Kalian harus menerimanya dengan iman. Kalian akan bisa menonton seluruh pelajaran Anchor School of Theology mungkin sekitar satu bulan ke depan ketika mereka selesasi mengedit produksinya. Kalian akan bisa mendapatkan satu jam penuh presentasi hanya tentang apa yang dilambangkan oleh tanah liat. Tanah liat itu melambangkan gereja, dan besi melambangkan kekuasaan sipil Roma.

Dengan kata lain, di kaki-kaki ada terpecahnya Roma, Roma politik terbagi menjadi 10 kerajaan. Lalu gereja bersatu dengan pemerintah di kaki-kaki itu. Apakah kalian mengikuti ini? Jadi, di kaki-kaki ada persatuan gereja (tanah liat) dan negara di kawasan Eropa, karena kaki-kaki melambangkan pecahan-pecahan Kekaisaran Roma, yang terutama ada di Eropa Barat.

Kemudian tentu saja ada adegan Penghakiman. Besi dan tanah liat itu ada hingga 1798. Sebentar lagi kalian akan melihat di nubuatan paralel Daniel 7 bahwa skenario yang saya sampaikan tentang Daniel 2 ini benar, karena Daniel 7 memperluas Daniel 2.

 

7.    Maka ada: Adegan Penghakiman di Daniel pasal 2,

 

8.    Kerajaan yang kekal.

Batu itu datang, menghantam patung itu di kakinya, menghancurkan semuanya menjadi berkeping-keping, dan Kristus mendirikan KerajaanNya yang kekal.

 

Jadi Daniel 2 berakhir dengan didirikannya Kerajaan yang kekal. Seperti yang dikatakan Daniel kepada Nebukadnezar, “Allah semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan dihancurkan... akan tetap berdiri  untuk selama-lamanya.” (Daniel 2:44)  Maka Daniel 2 berakhir dengan Kerajaan yang kekal.

 

 

So basically this is historicism. This is the historical ~ I prefer to call it the historical flow method, where you have events of prophecy in unbroken sequence. Babylon à Medo Persia à Greece à Rome à divided Rome à Rome union of church and state à Then the everlasting kingdom without any gaps, no parentheses at least in Daniel chapter 2. History has flowed from one event to another in unbroken sequence. So that is Daniel chapter 2.

 

Nah, pada dasarnya inilah historisme. Saya lebih suka menyebutnya metode alur sejarah, di mana peristiwa-peristiwa nubuatan itu berurutan tanpa terputus. Babilon à Medo Persia à Greeka à Roma à Roma terbagi à Roma persatuan gereja dan pemerintah à lalu Kerajaan kekal, tanpa ada jeda, tanpa dipisahkan tanda kurung, sedikitnya di Daniel pasal 2. Sejarah mengalir dari satu peristiwa ke peristiwa berikutnya dalam urutan yang bersambungan. Jadi itulah Daniel pasal 2.

 

 

Now Daniel chapter 7 expands upon Daniel chapter 2. It gives us further details. What do we have in Daniel chapter 7? Instead of metals, we have beasts. In other words, the beasts are equivalent to the metals in the image. Let's review what Daniel 7 contains.

1.    First of all, you have a lion.

The lion is parallel to the head of gold, right? Gold is the king of metals and the lion is the king of beasts. So the lion represents which kingdom? Babylon. The same thing as the head of gold in Daniel 2.

 

2.    Then you have another kingdom, a bear.

It's represented by the silver breast and arms of silver in Daniel chapter 2. So you have the Medes and Persians in Daniel 7.

 

3.    Then you have a leopard beast and the leopard beast represents Greece.

The same thing as the brass in the thighs and in the belly of Daniel chapter 2.

 

4.    Then you have a dragon-like beast, a nondescript beast,

a terrible beast, iron teeth, and it tramples on everything it finds. That represents the Roman Empire, the united Roman Empire. But then something happens and we're going to read this in a moment.

 

5.    Something happens and that is, that 10 horns come out on the head of this dragon beast.

They're not there when the dragon Beast first rises. The dragon beast is by itself. After a while, it sprouts 10 horns which are equivalent to the 10 toes of the image. Are you with me?

 

6.    And then after the 10 are there, then after a while rises a Little Horn. 

And this Little Horn is not only a civil power. This Little Horn is a mixture of church and state. It's a civil power besides being a religious power.

You say, "How do you know that?"

Because the prophecy tells us that this is the only kingdom that messes with God. All the other kingdoms were merely civil kingdoms. But the Little Horn is a civil kingdom, it's a state, but it's a state that performs religious activities. It speaks blasphemies against the Most High. It persecutes the saints of the Most High. It thinks that it can change God's law. None of the previous kingdoms did this. The previous kingdoms simply were civil kingdoms, they were states, they were nations, but they're not involved in religious observances. And the Bible tells us that this Little Horn rules for “time, times, and the dividing of time”, which is 3½ years. 3½ years times 360 days each year comes out to 1260. 

Now, we know how long the mixture of iron and clay lasted. Daniel 2 doesn't tell us. That simply says that in the feet you have this mingling of church and state, iron and clay. Daniel 7 tells us how long it was going to last, the Little Horn was going to rule, this civil kingdom, this state, who is also a church, was going to rule for 1260 years. And of course, that is from 538 to 1798.

 

 

Nah Daniel pasal 7 memperluas Daniel pasal 2. Dia memberi kita detail lebih lanjut. Apa yang ada di Daniel pasal 7? Gantinya logam, yang ada binatang-binatang buas. Dengan kata lain, binatang-binatang buas itu sama dengan logam-logam pada patung. Mari kita ulang apa isi Daniel 7.

1.    Pertama ada singa.

Singa ini sejajar dengan kepala dari emas, kan? Emas adalah raja segala logam, dan singa itu raja binatang-binatang buas. Jadi singa melambangkan kerajaan mana? Babilon. Sama dengan kepala emas di Daniel 2.

 

2.    Lalu ada kerajaan yang lain, seekor beruang.

Di Daniel pasal 2 ini dilambangkan oleh dada dan lengan dari perak. Jadi di Daniel 7 ada bangsa-bangsa Medo-Persia.

 

3.    Lalu ada binatang macan tutul.

Dan binatang macan tutul ini melambangkan Greka. Sama dengan kuningan di paha dan perut Daniel pasal 2

 

4.    Kemudian ada binatang seperti naga, binatang yang tidak bisa dilukiskan.

Binatang yang mengerikan, bergigi besi, dan menginjak-injak segala yang ditemuinya. Ini melambangkan Kekaisaran Roma, Kekaisaran Roma yang bersatu.Tetapi lalu terjadi sesuatu, dan kita akan segera membacanya.

 

5.    Sesuatu terjadi, yaitu 10 tanduk muncul di kepala binatang naga ini.

Ke-10 tanduk ini belum ada ketika binatang naga ini pertama muncul. Binatang naga itu berkuasa sendiri. Setelah sekian lama, tumbuh ke-10 tanduk yang sama dengan ke-10 jari kaki patung. Apakah kalian mengikuti saya?

 

6.    Lalu setelah ke10 tanduk itu, kemudian muncul sebuah Tanduk Kecil. 

Dan Tanduk Kecil ini bukan hanya sebuah kekuasaan sipil. Tanduk Kecil ini adalah gabungan antara gereja dengan pemerintah. Dia adalah kekuasaan sipil di samping kekuasaan agama.

Kalian berkata, “Dari mana kita tahu itu?”

Karena nubuatan memberitahu kita bahwa inilah satu-satunya kerajaan yang mencari perkara dengan Allah. Semua kerajaan yang lain semata-mata kerajaan-kerajaan sipil. Tetapi Tanduk Kecil adalah sebuah kerajaan sipil, sebuah negara, tetapi negara yang menjalankan aktivitas-aktivitas agama. Dia menghujat Yang Mahatinggi. Dia mempersekusi orang-orang kudus Yang Mahatinggi. Dia berpikir dia bisa mengubah Hukum Allah. Semua kerajaan sebelumnya tidak ada yang berbuat demikian. Kerajaan-kerajaan sebelumnya semata-mata kerajaan-kerajaan sipil, mereka adalah negara-negara, bangsa-bangsa, mereka tidak terlibat dalam pemeliharaan agama. Dan Alkitab mengatakan kepada kita bahwa Tanduk Kecil ini berkuasa “satu masa, dua masa, dan setengah masa” yaitu 3½ tahun. 3½ tahun kali 360 hari setiap tahun hasilnya ialah 1260. 

Nah, kita tahu berapa lama gabungan besi dan tanah liat itu berkuasa. Daniel 2 tidak memberitahu kita. Dia sekadar mengatakan bahwa di bagian kaki ada campuran gereja dengan pemerintah, tanah liat dengan besi. Daniel 7 memberitahu kita berapa lama kekuasaan itu akan berkuasa, Tanduk Kecil itu akan berkuasa,  kerajaan sipil ini, negara ini, yang juga adalah sebuah gereja, akan berkuasa selama 1260 tahun. Tentu saja itu dari 538 hingga 1798.

 

 

Now let's go to Daniel chapter 7 and read the key verses that we have just described. Daniel chapter 7 and we want to begin reading at verse 23. Daniel 7:23. It's going to talk about the fourth beast which is the kingdom of Rome. It says, “²³ Thus He said: ‘The fourth beast shall be a fourth kingdom on earth, which shall be different from all other kingdoms, and shall devour the whole earth, trample it and break it in pieces...” So you have this terrible dragon beast that is trampling on everything. But now notice verse 24. “...²⁴ The ten horns...” listen carefully now,  “...are ten kings who shall arise from this kingdom...” Let me ask you, does the kingdom exist before the horns come out of the kingdom? Let's read it again. “....²⁴ The ten horns are ten kings who shall arise from this kingdom...” In order to rise from this kingdom, the kingdom has to exist before they rise. Are you with me? So you have the dragon beast which is pagan Rome. Then you have the ten horns which are the divisions of pagan Rome. But that's not the end. It continues saying in verse 24, “...And another shall rise after them...” after which ones? After the 10. So how many stages does Rome have according to this? Rome has three stages:  The first stage is the dragon beast by itself. The next stage is when it sprouts 10 horns. And then after it sprouts 10 horns,  the third stage is when the Little Horn comes out among the 10. Is that clear? Three stages of Rome: (1) pagan Rome, (2) divided Rome, and (3) Papal Rome. And what does this Little Horn do? Let's go to verse 25.  “..²⁵ He...” the Little Horn,   “...shall speak pompous words against the Most High,...” Revelation identifies these “pompous words” as “blasphemies”. Now, of course, blasphemy is when a mere man claims to be God, and when a mere man claims to have power to forgive sins, which is true of the Papacy. The Papacy claims that the Pope is Christ's representative on earth. He takes Christ's place on earth. And the Papacy claims that it has power to forgive sins. And so it says, “...he shall speak  pompous  words against the Most High, shall persecute the saints of the Most High,...” that wasn't in Daniel 2, right? There's no mention of persecution in Daniel 2, but Daniel 7 is expanding. And so, it says,  “...shall persecute the saints of the Most High, and shall intend to change times and Law. Then the saints shall be given into his hand for a time and times and half a time...”  

 

Sekarang mari ke Daniel pasal 7 dan membaca ayat-ayat kunci yang baru kita sebut. Daniel 7 dan kita mau mulai membaca dari ayat 23. Daniel 7:23, ini bicara tentang binatang keempat yang adalah kerajaan Roma. Dikatakan, “²³ Demikianlah katanya, ‘Binatang yang keempat akan menjadi kerajaan yang keempat di bumi, yang akan berbeda dari semua kerajaan yang lain, dan akan melahap habis seluruh bumi, dan akan menginjak-injaknya dan meremukkannya berkeping-keping.’…”  Jadi ada binatang naga yang mengerikan ini, yang menginjak-injak segala sesuatu. Tetapi sekarang simak ayat 24, “…²⁴ Dan kesepuluh tanduk…”  sekarang dengarkan baik-baik, “…ialah sepuluh raja yang akan bangkit dari kerajaan ini.…”  Coba saya tanya, apakah kerajaan itu sudah ada sebelum tanduk-tanduk ini muncul di kerajaan itu? Mari kita baca lagi, “…kesepuluh tanduk ialah sepuluh raja yang akan bangkit dari kerajaan ini.…” Supaya bisa muncul dari kerajaan ini, kerajaan ini harus ada lebih dulu sebelum mereka muncul. Apakah kalian mengikuti saya? Jadi ada binatang naga itu, yang adalah Roma pagan. Lalu ada ke-10 tanduk yang adalah pecahan Roma pagan. Tapi ini bukan akhirnya. Selanjutnya dikatakan di ayat 24, “…Dan seorang raja yang lain akan muncul sesudah mereka…” sesudah siapa? Sesudah ke-10 tanduk. Jadi menurut ayat ini Roma punya berapa tahap? Roma punya tiga tahap. Yang pertama adalah binatang naga itu memerintah sendiri. Tahap berikutnya ialah ketika muncul 10 tanduk darinya. Kemudian setelah kemunculan 10 tanduk tersebut, tahap ketiga ialah ketika Tanduk Kecil muncul dari antara ke-10 tanduk. Apakah ini jelas? Ketiga tahap Roma: (1) Roma pagan, (2) Roma yang terpecah, dan (3) Roma Kepausan. Dan apa yang dilakukan Tanduk Kecil ini? Mari ke ayat 25, “…²⁵ Ia…” Tanduk Kecil itu, “…akan mengucapkan kata-kata besar (sombong) menentang Yang Mahatinggi, akan mempersekusi orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi,…”  Kitab Wahyu mengidentifikasi “kata-kata sombong” ini sebagai “kata-kata hujat”. Nah, menghujat itu apabila seorang manusia biasa mengklaim sebagai Allah, dan bila seorang manusia biasa mengklaim punya kuasa untuk mengampuni dosa, persis apa yang dilakukan Kepausan. Kepausan mengklaim bahwa Paus adalah wakil Kristus di bumi. Dia yang mengambil tempat Kristus di bumi. Dan Kepausan mengklaim dia punya kuasa untuk mengampuni dosa. Maka dikatakan, “…²⁵ Ia akan mengucapkan kata-kata besar (sombong) menentang Yang Mahatinggi, akan mempersekusi orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi,…” ini tidak ada di Daniel 2, kan? Di Daniel 2 tidak disebutkan tentang persekusi, tetapi Daniel 7 memperluasnya. Maka dikatakan, “…akan mempersekusi orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi, dan akan berniat (berpikir) untuk mengubah waktu-waktu dan Hukum. Lalu orang-orang kudus akan diserahkan ke dalam tangannya selama satu masa,  masa-masa (= dua masa), dan setengah masa.”

 

 

Now let me ask you, do iron and clay belong together? What person in their right mind would mix iron and clay? They're totally different elements. It weakens the clay and it weakens the iron because they should not be joined together. Let me ask you, should church and state be joined together? No. They're two separate things. “Render to Caesar what is Caesars's and to God what is God's”. Jesus said, "My kingdom…” the church, “…is not of this world." In other words, church and state should remain separate. But in Daniel 2, the clay and iron are joined together. And in Daniel 7, this political system represented by the Little Horn performs religious activities. There's a union of church and state.

 

Sekarang coba saya tanya, apakah besi dan tanah liat itu satu jenis? Orang waras mana yang mau mencampur besi dengan tanah liat? Mereka adalah unsur-unsur yang sama sekali berbeda. Pencampuran itu justru melemahkan tanah liatnya dan melemahkan besinya karena mereka tidak bisa menyatu. Coba saya tanya, apakah gereja dan pemerintah baik dipersatukan? Tidak. Keduanya adalah hal yang berbeda. “²¹ ‘Serahkanlah kepada Kaisar barang-barang yang milik Kaisar, dan kepada Allah barang-barang yang kepunyaan Allah.’” (Matius 22:21). Yesus berkata, “³⁶ ‘Kerajaan-Ku…”  yaitu gereja,   “…bukan dari dunia ini…” (Yohanes 18:36) Dengan kata lain, gereja dan pemerintah harus tetap terpisah. Tetapi di Daniel 2, tanah liat dan besi dipersatukan. Dan di Daniel 7, sistem politik ini yang dilambangkan oleh Tanduk Kecil, mengerjakan aktivitas-aktivitas agamis. Ada persatuan antara gereja dengan pemerintah.

 

 

In fact, what characterizes the Papacy? You need to understand that the word “Papacy” is not interchangeable with the Catholic Church. They're two separate things. The Catholic Church is a church. The Papacy is the union of the church with the state. That's Papacy. You say, "Well, can you distinguish them?"

Yes, we can. You remember the deadly wound that the Papacy received in 1798 when the Pope was taken captive? It received a deadly wound. Did the Roman Catholic Church cease to exist? No. Were the churches still open? Yes, they were. The Pope was taken captive, but the Catholic Church still functioned as a church. Did parents take their infants to be baptized? Yes. Did people go to the confessional? Yes. Did people partake of the eucharist which we call the Lord's supper? Yes. The church as church continued to function. But the deadly wound was that the state turned against the church. The church and state were separated. In other words, the church could no longer use the state to accomplish its purposes. Are you with me? So, the Papacy is not interchangeable with the Catholic Church. The Catholic Church is the religious aspect. Only because it is a state do you have the Papacy, the union of church and state. So this Little Horn is a civil power and it joins the church with the state. But Daniel chapter 7 doesn't have the total story.

 

Sesungguhnya, apa karakter Kepausan? Kalian perlu memahami bahwa kata “Kepausan” itu tidak sama dengan gereja Katolik. Mereka adalah dua hal yang berbeda. Gereja Katolik itu sebuah gereja. Kepausan adalah persatuan gereja dengan pemerintah. Itulah Kepausan.

Kalian berkata, “Bisakah itu dibedakan?”

Ya, bisa. Kalian ingat luka yang mematikan yang diterima Kepausan di 1798 ketika Paus ditangkap? Kepausan menerima luka yang mematikan. Apakah gereja Roma Katolik berhenti ada? Tidak. Apakah gereja-gereja masih terbuka? Ya. Pausnya ditangkap, tetapi gereja Katolik masih berfungsi sebagai gereja. Apakah para orangtua masih membawa bayi-bayi mereka ke gereja untuk dibaptiskan? Ya. Apakah orang-orang masih ke bilik pengakuan dosa? Ya. Apakah orang-orang masih ambil bagian dalam ekaristi yang kita sebut Perjamuan Tuhan? Ya. Gereja sebagai gereja masih lanjut berfungsi. Tetapi luka yang mematikan ialah pemerintah berbalik memusuhi gereja. Gereja dan pemerintah bercerai. Dengan kata lain, gereja tidak lagi bisa menggunakan pemerintah untuk melaksanakan kemauannya. Apakah kalian mengikuti saya? Jadi Kepausan itu tidak sama dengan gereja Katolik. Gereja Katolik adalah aspek relijiusnya. Hanya karena itu sebuah negara, maka ada Kepausan, yaitu persatuan antara gereja dengan pemerintah. Jadi Tanduk Kecil ini adalah suatu kekuasaan sipil dan dia mempersatukan gereja dengan pemerintah. Tetapi Daniel pasal 7 tidak berisikan keseluruhan ceritanya.

 

 

By the way, in Daniel 7, you also have the everlasting kingdom, right?

1.    The Father moves from the Holy to the Most Holy.

2.    It says, He sits as the Judge and the books are opened and the judgment begins. That's in 1844, after 1798, after the deadly wound.

3.    And then there's an investigative judgment of everything in the books in heaven. And after everything has been examined in the books in heaven,

4.    then Jesus returns for His faithful people that have passed through the judgment.

5.    And He establishes His everlasting kingdom. Just like in Daniel 2.

 

Nah, di Daniel 7 juga ada kerajaan yang kekal, benar?

1.    Bapa pindah dari Bilik Kudus ke Bilik Mahakudus.

2.    Dikatakan Dia duduk sebagai Hakim dan kitab-kitab dibuka, dan penghakiman dimulai. Itu di 1844, setelah 1798, setelah luka yang mematikan.

3.    Kemudian ada penghakiman investigasi di Surga atas semua yang ada di dalam kitab-kitab. Dan setelah semuanya di kitab-kitab sudah diperiksa di Surga,

4.    lalu Yesus kembali untuk menjemput umatNya yang setia yang sudah lulus penghakiman.

5.    Dan Dia mendirikan kerajaanNya yang kekal. Sama seperti di Daniel 2.

 

 

Now let's go to Revelation chapter 13. Revelation 13 is going to expand upon Daniel 2 and Daniel chapter 7. You have the same sequence of powers in Revelation 13 that we saw in Daniel 7. Let's go to Revelation 13:1 and 2. Here John writes, “¹ Then I stood on the sand of the sea. And I saw a Beast rising up out of the sea, having seven heads and ten horns, and on his horns ten crowns, and on his heads a blasphemous name...” So you have this Beast that rises from the sea. We're going to see that this Beast that rises from the sea is the same as the Little Horn. In other words, the Little Horn is the Beast of Revelation 13. And you're going to see that clearly from the Bible. So it says in verse 2, “... ² Now the Beast which I saw was like a leopard, his feet were like the feet of a bear, and his mouth like the mouth of a lion. The dragon gave him...” gave to this Beast  “...his power, his throne, and great authority....” What strikes you about verse 2? Do you have the same Beast as Daniel 7? Do you have the same Beast? Yes. It's a combination but the beasts are mentioned, and they're connected with Daniel chapter 7. But there's a difference.  And that is whereas in Daniel chapter 7, you have the order: lion, bear, leopard, dragon with 10 horns; in Revelation chapter 13, you have: 10 horns, dragon, leopard, bear, and lion. The beasts are in reverse order.

And you say, “Why?”

It's very simple. Daniel was living in the period of the lion, and he's looking forward. John is living in the period of the dragon, and he's looking backward. Are you following me or not? And so Daniel looks forward from the time of the lion and John is looking backward from the time of the dragon because the dragon is Rome and John lived in the period of Rome. Are you following me?

 

Nah, mari kita ke Wahyu 13. Wahyu 13 akan memperjelas Daniel 2 dan Daniel 7. Ada urut-urutan kekuasaan yang sama di Wahyu 13 dengan yang kita lihat di Daniel 7. Mari ke Wahyu 13:1-2. Di sini Yohanes menulis, “¹ Lalu aku berdiri di pantai laut,  dan aku  melihat seekor Binatang keluar dari dalam laut, mempunyai tujuh kepala dan sepuluh tanduk; dan di atas tanduk-tanduknya sepuluh mahkota; dan pada kepala-kepalanya sebuah nama hujat…” jadi ada Binatang ini yang keluar dari laut. Kita akan melihat bahwa Binatang ini yang keluar dari laut itu sama dengan Tanduk Kecil. Dengan kata lain Tanduk Kecil adalah Binatang Wahyu 13. Dan kalian akan melihatnya jelas di Alkitab. Maka dikatakan di ayat 2, “…² Nah, Binatang yang kulihat itu seperti macan tutul, dan kakinya seperti kaki beruang, dan mulutnya seperti mulut singa. Naga itu memberikan kepadanya…” memberikan kepada Binatang itu, “…kekuatannya, dan takhtanya dan autoritasnya yang besar…”  Apa yang mencolok bagi kalian di ayat 2? Apakah ada binatang yang sama seperti yang di Daniel 7? Apakah binatang-binatangnya sama? Ya. Itu sebuah kombinasi, tapi binatang-binatang itu disebutkan, dan mereka terkait Daniel 7. Hanya ada bedanya. Dan itu ialah sementara di Daniel 7 urutannya ialah: singa, beruang, macan tutul, dan naga dengan 10 tanduk; di Wahyu 13 ada: 10 tanduk, naga, macan tutul, beruang, dan naga. Binatang-binatang itu urutannya terbalik.

Dan kalian berkata, “Mengapa?”

Sederhana. Daniel hidup di periode singa, dan dia memandang ke depan. Yohanes hidup di periode naga, dan dia memandang ke belakang. Apakah kalian mengikuti saya atau tidak? Maka Daniel memandang ke masa depan dari masa singa; dan Yohanes memandang ke masa lampau dari masa naga, karena naga adalah Roma dan Yohanes hidup di masa pemerintahan Roma. Apakah kalian mengikuti saya?

 

 

Now you have the same beasts, you have a leopard, a bear, a lion, and the dragon now gives the sea Beast his power, his throne, and great authority. What does this dragon represent? It's the fourth beast, this terrible Beast of Daniel 7. What does that dragon represent? It represents the Roman Empire, right? In Daniel 7, we said the fourth Beast is the Roman Empire, it has 10 horns. Here, this dragon Beast has 10 horns. So, this dragon Beast represents the Roman Empire.

And you say, “But doesn't it represent Satan?"

Yeah, it represents Satan working through the Roman Empire. Let me ask you, who  wanted to slay Christ when Christ was born? How many of you say that Satan wanted to slay Christ when He was born? How many of you say that Herod wanted to kill Christ when He was born? They're both true. Remember we studied about conspiracies in our first lecture together? Satan is invisible and he operates through visible kingdoms. Therefore, the dragon is Satan working upon a power that is visible. In other words, it's a dragon's dragon. Are you with me?

 

Nah, binatang-binatangnya sama, ada macan tutul, beruang, singa, dan naga yang sekarang memberikan kekuasaannya, takhtanya dan autoritasnya yang besar kepada Binatang yang keluar dari laut. Naga itu melambangkan siapa? Itu binatang keempat, binatang yang mengerikan di Daniel 7, naga itu melambangkan siapa? Itu melambangkan Kekaisaran Roma, benar? Di Daniel 7 kita mengatakan bahwa binatang keempat adalah Kekaisaran Roma dengan 10 tanduk. Di sini binatang naga itu punya 10 tanduk. Maka binatang naga itu melambangkan Kekaisaran Roma.

Dan kalian berkata, “Tetapi bukannya itu melambangkan Setan?”

Iya, itu melambangkan Setan yang bekereja melalui Kekaisaran Roma. Coba saya tanya, siapa yang mau membunuh Kristus ketika Dia dilahirkan? Berapa dari kalian yang mengatakan Setan yang mau membunuh Kristus ketika Dia lahir? Berapa dari kalian yang mengatakan Herodes yang mau membunuh Kristus ketika Dia lahir? Keduanya sama-sama benar. Ingat bahwa kita telah mempelajari konspirasi-konspirasi di pelajaran-pelajaran kita yang awal-awal?  Setan itu tidak terlihat dan dia beroperasi melalui kerajaan-kerajaan yang kasat mata. Oleh karena itu naga adalah Setan yang bekerja pada kekuasaan yang kasatmata. Dengan kata lain, itulah naganya naga. Apakah kalian mengikuti saya?

 

 

And so, the dragon that stands next to the man Child to devour Him as soon as He is born is Satan working through the Roman Empire. So when it says here that the dragon gave his power, his throne and great authority to the Beast from the sea, it means that the Roman Empire is giving its throne and its power and its authority to the Papacy. It's pagan Rome giving its kingdom, its power and its authority to the Beast from the sea which is Papal Rome. Just like the Little Horn comes out of the head of the dragon beast, in the same way, we find in Revelation 13 that the dragon beast gives its authority and its power to the Beast that rises from the sea. And Rome continues in Papal Rome, just like in Daniel 7 Rome continues in the Little Horn.

 

Maka naga yang berdiri di samping Anak Laki-laki itu untuk melahapNya begitu Dia lahir, adalah Setan yang bekerja melalui Kekaisaran Roma. Maka ketika dikatakan di sini bahwa naga memberikan kekuasaannya, takhtanya dan autoritasnya yang besar kepada Binatang dari laut itu, itu berarti Kekaisaran Roma memberikan takhtanya, dan kekuasaannya, dan autoritasnya kepada Kepausan. Roma pagan memberikan kerajaannya, kekuasaannya, dan autoritasnya kepada Binatang dari laut, yang adalah Kepausan Roma. Sama seperti Tanduk Kecil keluar dari kepala binatang naga, dengan cara yang sama kita lihat di Wahyu 13, binatang naga itu memberikan autoritasnya dan kekuasaannya kepada Binatang yang keluar dari laut. Maka Roma pun berlanjut dalam Kepausan Roma; sama seperti di Daniel 7 Roma berlanjut dalam Tanduk Kecil.

 

 

See, this is a disciplined method of studying prophecy because you just follow the sequence. There's so much speculation these days. You know, you have most of the religious leaders of the conservative Christian world are saying, "Oh, this Little Horn is a bad man who's going to sit in a rebuilt Jewish temple after the rapture." And they had all this speculative scenario. “And this nasty individual is going to persecute the Jews, who is going to put tattoo on people's foreheads.” That's the way they're interpreting because they don't follow the sequence of powers.

This power represented by the Little Horn and the Beast is not a person. It is a system. Let me ask you, was the head of gold a person? No, it's a kingdom. How about the breast and arms of silver? A kingdom. The belly of bronze? A kingdom. The dragon beast? A kingdom. The 10 horns? Divisions of a kingdom. The Little Horn? A kingdom. So, how can you say that the Little Horn or the Beast is a person? In the Bible, a beast represents a nation. So, the antichrist is not going to be a person. The antichrist is going to be a political system that mingles with religion.

 

Lihat, ini adalah metode yang berdisiplin dalam mempelajari nubuatan karena kita hanya mengikuti urut-urutannya. Zaman sekarang ada begitu banyak spekulasi. Kebanyakan pemimpin dunia Kristen yang konservatif sekarang mengatakan, “Oh, Tanduk Kecil itu seorang yang jahat yang akan duduk di Bait Suci Yahudi yang akan dibangun kembali setelah pengangkatan (rapture).” Dan mereka punya segala macam skenario yang spekulatif. “Dan orang jahat ini akan mempersekusi orang-orang Yahudi, yang akan membuat tattoo di dahi orang-orang.” Beginilah mereka menginterpretasikannya karena mereka tidak mengikuti urut-urutan penguasa-penguasa.

Kekuasaan yang dilambangkan oleh Tanduk Kecil dan Binatang itu bukanlah seorang manusia. Itu adalah sebuah sistem. Coba saya tanya, apakah kepala patung yang dari emas itu seorang manusia? Bukan, itu sebuah kerajaan. Bagaimana dengan dada dan lengan dari perak? Sebuah kerajaan. Perut dari kuningan? Sebuah kerajaan. Binatang naga? Sebuah kerajaan. Jadi, bagaimana bisa dikatakan bahwa Tanduk Kecil atau Binatang itu satu manusia? Di Alkitab, binatang melambangkan suatu bangsa. Jadi antikristus itu bukanlah satu orang manusia. Antikristus itu adalah sebuah sistem politik yang bercampur dengan agama.

 

 

Now, you say, "How do you know that the sea Beast is the same as the Little Horn?"

Well, it's not rocket science. Let's read what the sea Beast did and how long it did it. Go with me to Revelation 13:5-7. The sea Beast does the same thing as the Little Horn did. So must they represent the same power? If the sea Beast does what the Little Horn did, do they represent the same power? Of course they do. So it says in verse 5, “⁵ And he...”  that is this sea Beast, “...was given a mouth speaking great things and blasphemies...” did the Little Horn do that? Yes. “...and he was given authority to continue...” what? Oh, “...for forty-two months...” is that the same as “time, times, and the dividing of time”? Is the sea Beast the same as the Little Horn? Absolutely. It continues saying, “...⁶ Then he opened his mouth in blasphemy against God, to blaspheme His name, His tabernacle, and those who dwell in heaven...” You have to go to Daniel, the Little Horn in Daniel 8 to get this characteristic. This power messes with the sanctuary ministry of Christ in heaven. He takes away the daily and he attacks the Prince of the host. “… ⁷ It was granted to him to make war with...” whom? “...with the saints...” did the Little Horn do that? Warred against the saints? Absolutely. “...and to overcome them...” the Little Horn overcame them also. “...And authority was given him over every tribe, tongue, and nation...”

So let me ask you, is the sea Beast the same power as the Little Horn? Absolutely. Because it does everything that the Little Horn did.

 

Nah, kalian berkata, “Dari mana kita tahu bahwa Binatang yang dari laut itu sama dengan Tanduk Kecil?”

Nah, itu bukan sains roket. Mari kita baca apa yang dilakukan Binatang dari laut itu dan berapa lama dia melakukannya. Mari bersama saya ke Wahyu 13:5-7. Binatang yang keluar dari laut melakukan hal yang sama seperti Tanduk Kecil. Jadi haruskah mereka melambangkan kekuasaan yang sama? Jika Binatang yang dari laut itu melakukan apa yang dilakukan Tanduk Kecil, apakah mereka melambangkan kekuasaan yang sama? Tentu saja iya. Jadi dikatakan di ayat 5, “⁵ Dan kepada Binatang itu…” yaitu Binatang yang keluar dari laut itu, “…diberikan mulut, yang berbicara kata-kata sombong dan kata-kata hujat,…” apakah Tanduk Kecil melakukan itu? Ya, “…dan kepadanya diberikan  kuasa untuk terus berlanjut…”  apa? Oh, “…selama empat puluh dua bulan lamanya…”  apakah ini sama dengan “satu masa, dua masa dan setengah masa”? Apakah Binatang dari laut itu sama dengan Tanduk Kecil? Betul sekali. Selanjutnya dikatakan, “…⁶Lalu ia membuka mulutnya untuk menghujat Allah, menghujat nama-Nya dan kemah kediaman-Nya dan semua mereka yang diam di sorga…” Kita harus ke Tanduk Kecil di Daniel 8 untuk mendapatkan karakteristik ini. Kekuasaan ini mengganggu ministri Kristus di Bait Suci di Surga. Dia menyingkirkan “yang sehari-hari” dan dia menyerang Pangeran balatentara. “…⁷ Dan ia diperkenankan untuk berperang melawan…” siapa? “…orang-orang kudus…” apakah Tanduk Kecil melakukan itu? Berperang melawan orang-orang kudus? Betul sekali, “…dan untuk mengalahkan mereka…” Tanduk Kecil itu juga mengalahkan mereka. “…Dan autoritas diberikan kepadanya atas setiap suku, bahasa, dan bangsa…” Jadi coba saya tanya, apakah Binatang dari laut itu kekuasaan yang sama dengan Tanduk Kecil? Tentu saja. Karena dia melakukan semua yang dilakukan Tanduk Kecil.

 

 

So in Daniel chapter 7, you have Babylon, Medo-Persia, Greece, the Roman Empire, the divided Roman Empire, and then Papal Rome, “time, times, and the dividing of time”. In Revelation chapter 13, it mentions the Beast in reverse order because Daniel is looking forwards. You have the same beasts. You have a lion, you have a bear, you have a leopard, you have a dragon beast with 10 horns. And the dragon beast with 10 horns then gives his kingdom, his throne and authority to the sea Beast, which is the same thing as the Little Horn.

 

Jadi di Daniel 7, ada Babilon, Medo-Persia, Greeka, Kekaisaran Roma, Kekaisaran Roma yang terpecah, lalu Kepausan Roma, “satu masa, dua masa, dan setengah masa”. Di Wahyu 13 disebutkan Binatang itu dalam urutan yang terbalik karena Daniel sedang memandang ke depan. Binatang-binatangnya sama. Ada singa, beruang, macan tutul, binatang naga dengan 10 tanduk. Dan naga bertanduk 10 itu lalu memberikan kerajaannya, takhtanya dan autoritasnya kepada Binatang yang keluar dari laut, yang sama dengan Tanduk Kecil.

 

 

But Revelation 13 is going to expand upon Daniel 7. Does Daniel 7 say anything about the Little Horn receiving a deadly wound? Does Daniel 7 say anything about a deadly wound? No. It simply says that the Little Horn rules for “time, times, the dividing of time” until 1798. But does it say what happened in 1798? No. Simply says that the Little Horn ruled till 1798. But the question is what ended its rule? Daniel 7 doesn't say, but Revelation 13 tells us what ended the rule of the Little Horn or the Beast. He received a deadly what? The Beast or the Little Horn received a deadly wound. That's why it stopped ruling in 1798.

 

Tetapi Wahyu 13 akan memperjelas Daniel 7. Apakah Daniel 7 mengatakan apa-apa tentang Tanduk Kecil menerima luka yang mematikan? Apakah Daniel 7 mengatakan apa-apa tentang luka yang mematikan? Tidak. Semata-mata dikatakan bahwa Tanduk Kecil memerintah selama “satu waktu, dua waktu, setengah waktu” hingga 1798. Tetapi pertanyaannya ialah apa yang mengakhiri kekuasaannya? Daniel 7 tidak mengatakannya, tetapi Wahyu 13 memberitahu kita apa yang mengakhiri kekuasaan Tanduk Kecil atau Binatang itu. Dia menerima apa yang mematikan? Binatang itu atau Tanduk Kecil menerima luka yang mematikan. Itulah mengapa dia berhenti berkuasa di 1798.

 

 

Let's read about it in Revelation chapter 13. And let's notice verses 3, actually verse 3, the first part of the verse. “ ³ And I saw one of his heads as if it had been...” what? “...as if it had been mortally wounded...”  what happened with this sea Beast who is the same as the Little Horn? It received a deadly wound. Did that end its first stage of its career? Yeah. 1798 the Pope was taken captive when the “time, times, and the dividing of time” ended. The Pope was taken captive and the Papacy received a deadly wound.

 

Mari kita baca itu di Wahyu 13. Dan mari kita simak ayat 3, bagian pertamanya. “³ Dan aku melihat satu dari kepala-kepalanya sepertinya…” apa? “…sepertinya terluka fatal…”  apa yang terjadi pada Binatang yang keluar dari laut ini, yang sama dengan Tanduk Kecil? Dia menerima luka yang mematikan. Apakah itu mengakhiri tahap pertama dari kariernya? Iya. 1798 Paus ditangkap ketika “satu masa, dua masa, setengah masa” itu berakhir. Pausnya ditangkap dan Kepausan menerima luka yang mematikan.

 

 

Now, what is it that  wounded the Papacy? What weapon wounded the Papacy? The Bible says it was  wounded with a sword.

You say, "Well, where is that?"

Well, that's in Revelation chapter 13. It says that this Beast was wounded with a sword. Now, it's not a literal sword. We're dealing with symbols.

So, the question is, what is the meaning of “the sword” that ended the rule of the Little Horn when the 1260 years came to an end? I heard “the Bible”. It's true that in Scripture, the sword represents the Bible. That's true. The sword of the Spirit is the Word of God. But listen carefully now. Symbols don't always mean the same thing everywhere that they appear.

For example, if I ask you, what does a lion represent in the Bible? Does a lion represent Babylon? Okay. Can the lion represent Christ? He's a lion of the tribe of Judah. Can the lion represent Satan? He goes about “as a roaring lion”. Can a lion represent Judah, the son of Jacob? So don't think that every time that “lion” appears, it means the same thing.

What does “leaven” represent in the Bible? “Leaven” well we say it represents sin, but not always. Because in the parable that Jesus gave of the leaven, you place the leaven in the dough and it makes the dough grow. In the same way, when Christ is in the church, the church grows. So it can also represent the power of the Holy Spirit that brings spiritual growth.

So don't think that because it was wounded with the sword, the Bible wounded the Papacy. The Bible has another meaning for “the sword”.

 

Nah, apa yang melukai Kepausan? Senjata apa yang telah melukai Kepausan? Alkitab mengatakan dia dilukai oleh pedang.

Kalian berkata, “Di mana dikatakan itu?”

Nah, di Wahyu 13. Dikatakan bahwa Binatang ini dilukai oleh sebuah pedang. Nah itu bukan pedang literal, kita sedang berurusan dengan simbol-simbol.

Jadi pertanyaannya ialah, apa artinya “pedang” yang mengakhiri kekuasaan Tanduk Kecil itu ketika waktu 1260 tahun berakhir? Saya dengar ada yang mengatakan “Alkitab”, Betul di Kitab Suci “pedang” melambangkan Alkitab, itu benar. Pedang Roh adalah Firman Allah. Tetapi sekarang dengarkan baik-baik. Simbol-simbol tidak selalu berarti hal yang sama saat mereka muncul.

Misalnya, jika saya tanya, “singa” melambangkan apa di Alkitab? Apakah singa melambangkan Babilon? Oke. Bisakah singa melambangkan Kristus ~ Dia-lah Singa dari suku Yehuda. Bisakah singa melambangkan Setan ~ dia berkeliling seperti singa yang mengaum. Bisakah singa melambangkan Yehuda, anak Yakub? Jadi jangan berpikir setiap kali “singa” muncul, artinya selalu sama.

“Ragi” melambangkan apa di Alkitab? Nah, kita katakan ragi melambangkan dosa, tetapi tidak selalu. Karena di perumpamaan Yesus tentang ragi, ragi ditempatkan di dalam adonan dan itu membuat adonannya mengembang. Dengan cara yang sama ketika Kristus ada di dalam gereja, gereja mengembang. Jadi “ragi” bisa juga melambangkan kuasa Roh Kudus yang mendatangkan pertumbuhan rohani.

Jadi jangan berpikir karena Binatang itu telah dilukai oleh pedang, Alkitab-lah yang telah melukai Kepausan. Alkitab punya makna yang lain untuk “pedang”

 

 

Go with me to Romans chapter 13. And we're going to read Romans 13 and the first four verses. “¹ Let every soul be subject to the governing authorities...” what are the governing authorities? The civil powers, the states, the political powers. “...¹ Let every soul be subject to the governing authorities. For there is no authority except from God, and the authorities that exist are appointed by God. ² Therefore whoever resists the authority resists the ordinance of God, and those who resist will bring judgment on themselves. ³ For rulers are not a terror to good works, but to evil. Do you want to be unafraid of the authority?...” In other words, do you want to not fear the civil power? What do we need to do?  “...Do what is good, and you will have praise from the same...” If you obey civil laws, you don't have to worry about the civil power, about the state. Verse 4, the key verse, “...⁴ For he is God’s minister to you for good. But if you do evil, be afraid; for he does not bear the sword in vain;...” Who has the sword? The civil powers. The civil authorities have the sword.

 

Mari bersama saya ke Roma 13. Dan kita akan membaca Roma 13 empat ayat yang pertama.

“¹ Hendaknya tiap orang takluk kepada  pemerintah yang berwewenang,…”  apa itu pemerintah yang berwewenang? Kekuasaan-kekuasaan sipil, pemerintah-pemerintah, kekuasaan-kekuasaan politik, “…¹ Hendaknya tiap orang takluk kepada  pemerintah yang berwewenang, sebab tidak ada pemerintah kecuali dari Allah; dan pemerintah-pemerintah yang ada, ditetapkan oleh Allah. ² Sebab itu barangsiapa melawan pemerintah, ia melawan ketetapan Allah dan mereka yang melakukannya akan mendatangkan hukuman atas diri mereka senndiri. ³ Karena penguasa tidaklah menakutkan bagi perbuatan yang baik, melainkan bagi yang jahat.  Maukah kamu tidak takut kepada pemerintah?…” dengan kata lain, apakah kalian mau tidak takut kepada kekuasaan sipil? Apa yang harus kita lakukan kalau begitu?  “…Perbuatlah apa yang baik dan kamu akan beroleh pujian darinya…” jika kita patuh pada hukum sipil, kita tidak usah khawatir akan kekuasaan sipil, akan pemerintah. Ayat 4, ayat kunci,  “…⁴ Karena dia adalah pelayan Allah untuk kebaikanmu. Tetapi jika engkau berbuat jahat, takutlah, karena dia tidak menyandang pedang dengan percuma,...” Siapa yang punya pedang? Kekuasaan sipil. Penguasa sipil yang punya pedang.

 

 

Now let me ask you, how does the civil power use the sword? It uses to punish those who violate civil law. Can the state use the sword? Remember, it's a figurative sword, it means the power that the state has to punish violations of civil law. Let me ask, if a person steals, can the state use the sword to punish that person? Can the state use the sword to confiscate goods that have been acquired illegally? Does the state have the power to throw someone in prison? Does the sword in some states have the authority to execute the death penalty? Yes. That's how the state uses the sword. The state uses the sword to punish violations of civil law. Are you with me?

 

Sekarang coba saya tanya, bagaimana kekuasaan sipil itu menggunakan pedangnya? Dia menggunakan pedang untuk menghukum mereka yang melanggar hukum sipil. Bisakah pemerintah menggunakan pedang? Ingat ini pedang kiasan, artinya kekuasaan yang dimiliki pemerintah untuk menghukum para pelanggar hukum sipil. Coba saya tanya, jika seseorang mencuri, bolehkah pemerintah memakai pedang untuk menghukum orang tersebut? Bolehkah pemerintah memakai pedang untuk menyita harta yang telah diperoleh secara tidak sah? Apakah pemerintah punya kuasa untuk melemparkan orang masuk penjara? Apakah pedang ini di beberapa negara punya autoritas untuk menjalankan hukuman mati? Ya. Seperti itulah pemerintah menggunakan pedang. Pemerintah menggunakan pedang untuk menghukum pelanggar-pelanggar hukum sipil. Apakah kalian mengikuti saya?

 

 

Now, what did the Papacy do during its period of dominion, during the 1260 years? The Papacy used the sword of the state to punish those who violated the religious convictions of the church. And that same sword, the civil power that the Papacy used to punish God's people who did not go along with the religion, that civil sword then rose against the Papacy and gave the Papacy its deadly wound. The government of France. The Papacy had used the governments of Europe to persecute God's people. And so now the sword rose against it and gave it the deadly wound. And since then the Papacy has never been able to use the states of the world to do what it did during the 1260 years, because it has a wound.

Ellen White says that when the civil powers of the world once again lend the power of the sword to the Papacy, its deadly wound will heal and it will use the sword of the state like it did in the past. Is this making sense?

 

Nah, apa yang dilakukan Kepausan selama masa kekuasaannya, selama 1260 tahun? Kepausan memakai pedang pemerintah untuk menghukum mereka yang melanggar keyakinan relijius gereja. Dan pedang yang sama itu, kekuasaan sipil yang dipakai Kepausan untuk menghukum  umat Allah yang tidak mau mengikuti ajaran agama, pedang sipil itu lalu bangkit melawan Kepausan dan memberi Kepausan luka yang mematikan. Pemerintah Perancis. Sebelumnya Kepausan telah menggunakan pemerintahan-pemerintahan di Eropa untuk mempersekusi umat Allah dan sekarang pedang itu bangkit melawannya dan memberinya luka yang mematikan. Dan sejak saat itu Kepausan masih belum bisa menggunakan negara-negara di dunia untuk melakukan apa yang dia lakukan selama 1260 tahun, karena dia punya luka.

Ellen White berkata bahwa ketika kekuasaan-kekuasaan sipil dunia sekali lagi menyerahkan kekuasaan pedang itu kepada Kepausan, maka lukanya yang mematikan akan sembuh dan dia akan menggunakan pedang pemerintah itu lagi seperti yang dulu dilakukannya di masa lampau. Apakah ini masuk akal?

 

 

Now it received a mortal wound. It's still wounded because the civil powers have not restored the sword of persecution to the Papacy. But what's going to happen? Notice Revelation 13:3 once again. “ ³ And I saw one of his heads as if it had been mortally wounded,...” and now what happens?  “...and his deadly wound was healed...” 

 

Nah, Kepausan menerima luka yang mematikan, dia masih terluka karena kekuasaan sipil belum mengembalikan pedang persekusi ke Kepausan. Tetapi apa yang akan terjadi? Simak Wahyu 13:3 sekali lagi. “³ Dan aku melihat satu dari kepala-kepalanya sepertinya terluka fatal…” dan sekarang apa yang terjadi? “…dan lukanya yang mematikan itu disembuhkan...”  

 

 

Now let me ask you, if the deadly wound is the state turning against the church, what would be the restoration of the sword? That the state once again is going to lend the sword to this system. I don't know if you're following me or not. If the deadly wound is that the sword of the state rises against the Papacy, then the restoration of the sword must mean that the civil powers will return the power of the state to the Papacy. Because its deadly wound is going to be what? Healed. Does this add to Daniel 7? Details that are not in Daniel 7? Oh, you’d better believe it adds to that.

 

Nah, coba saya tanya, jika luka yang mematikan itu ialah pemerintah berbalik memusuhi gereja, maka dikembalikannya pedang itu berarti apa? Artinya pemerintah sekali lagi akan menyerahkan pedang itu kepada sistem ini. Entah apakah kalian mengikuti saya atau tidak. Jika luka yang mematikan itu ialah pedang pemerintah bangkit memusuhi Kepausan, maka dikembalikannya pedang itu haruslah berarti kekuasaan-kekuasaan sipil akan mengembalikan kekuasaan pemerintah kepada Kepausan. Karena lukanya yang mematikan akan diapakan? Disembuhkan. Apakah ini tambahan ke Daniel 7? Detail yang tidak ada di Daniel 7? Oh, percayalah bahwa ini menambahkan detailnya.

 

 

Now, here's the key question. Which power is going to restore the sword to the Papacy, the support of the civil power to the Papacy? Here's where things get very interesting. There's another Beast that rises from the earth in the second half of Revelation 13 that is going to restore the sword to the Papacy. This Beast, we're going to identify it in a few moments, that has two horns like a lamb, but speaks like a dragon. Everything that this Beast from the earth does, it does to help the Beast that lost its power get it back.

 

Nah, ini pertanyaan kuncinya. Kekuasaan mana yang akan mengembalikan pedangnya kepada Kepausan, dukungan kekuasaan sipil kepada Kepausan? Di sini inilah isunya jadi sangat menarik. Ada Binatang yang lain yang muncul dari bumi di paro kedua Wahyu 13 yang akan mengembalikan pedang itu kepada Kepausan. Binatang ini ~ yang akan kita identifikasi sebentar lagi ~ punya dua tanduk seperti domba, tetapi bicara seperti naga. Semua yang dilakukan oleh Binatang yang muncul dari bumi ini, dia lakukan untuk membantu Binatang yang telah kehilangan kekuasaannya untuk mendapatkannya kembali.

 

 

Let me give you the list. It says in Revelation 13:11-18 that:

ü    this Beast that rises from the earth exercises all the authority of the first Beast.

ü    It says that it commands everyone to worship the first Beast.

ü    Everything it does, it does in the presence of the first Beast.

ü    It makes an image of the first Beast,

ü    and it imposes the mark of the first Beast.

This Beast from the earth is the instrument that is going to return the sword of civil power to the Papacy, the power that it lost during the 1260 years. None of this has happened yet. This is taking us to the future. And by the way, things are happening these days where it could happen very quickly. You know, I don't like to get involved in political discussions, but this project 2025 and Donald Trump being in the pocket of the evangelicals and having an American Pope, etc. etc. does not bode well for religious liberty.

 

Saya akan memberikan daftarnya. Dikatakan di Wahyu 13:11-18 bahwa:

ü    Binatang ini yang muncul dari bumi, menjalankan semua autoritas Binatang pertama.

ü    Dikatakan bahwa dia memerintahkan semua orang untuk menyembah Binatang pertama.

ü    Segala yang dia lakukan, dilakukannya di hadapan Binatang pertama.

ü    Dia membuat patung dari Binatang pertama,

ü    dan dia memaksakan tanda Binatang pertama.

Binatang yang dari bumi ini adalah alat yang akan mengembalikan pedang kekuasaan sipil kepada Kepausan, kekuasaan yang dimilikinya selama 1260 tahun yang hilang darinya. Semua ini masih belum terjadi. Ini masih di masa depan. Dan sekarang ini, peristiwa-peristiwa terjadi yang sepertinya menandakan hal-hal itu bisa terjadi cepat sekali. Kalian tahu saya tidak suka terlibat diskusi politik, tetapi proyek 2025 ini dan Donald Trump yang dikuasai oleh kelompok evangelis, dan Pausnya yang orang Amerika, dll. dll. bukan tanda yang baik bagi kebebasan beragama.

 

 

Now, the question is, what does this Beast from the earth represent? It must be another nation because it's a beast. Let's notice the characteristics of this Beast that rises from the earth. It's a symbol of the United States of America. Let me ask you, did the United States rise around the same time that the Papacy received its deadly wound? Around the same time. The Papacy falls, the United States rises. That's why the historicist method is so important because you have Babylon, Medo-Persia, Greece, the Roman Empire, Roman Empire divided into 10 kingdoms, then you have the Papacy rises, falls in 1798. And when the Papacy falls, the next power is rising, which is the United States of America.

Let's notice the characteristics.

 

Nah, pertanyaannya ialah, Binatang yang dari bumi ini melambangkan siapa? Tentunya harus satu bangsa, karena itu seekor binatang. Mari kita simak karakteristik Binatang yang muncul dari bumi ini. Ini adalah simbol dari Amerika Serikat. Coba saya tanya, apakah Amerika Serikat muncul sekitar waktu Kepausan menerima lukanya yang mematikan? Sekitar waktu yang sama. Kepausan jatuh, Amerika Serikat muncul. Itulah mengapa metode historisme itu begitu penting karena ada Babilon, Medo-Persia, Greeka, Kekaisaran Roma, Kekaisaran Roma terbagi menjadi 10 kerajaan, lalu muncul Kepausan, jatuh di tahun 1798. Dan ketika Kepausan jatuh, muncul kekuasaan berikutnya yang adalah Amerika Serikat. Mari kita simak karakteristiknya.

 

 

We know that this Beast from the earth must be a nation. Why? Because a beast represents a nation. We've noticed that.

1.    So, it must be some nation that rises around the same time that the Papacy is put out of commission.

First of all, it's a nation because it's a beast.

 

2.    Secondly, this Beast rises around the same time that the sea Beast received its deadly wound with a sword, which was 1798.

Do you know the first nation that the United States established diplomatic relations with? France. I'll bet you can't guess what year. 1798. The power that gave the deadly wound to the Papacy, is the first power that recognized diplomatically the United States of America, in 1798. Interesting.

 

3.    Furthermore, this Beast rises from the earth.

The other Beast rose from where? From the sea. What does the sea represent? It represents “multitudes, nations, tongues, and peoples”. Did the Papacy rise in a place that was very densely populated? Europe. Yes. But this Beast has to rise in a different place because it doesn't rise from the sea where there's multitudes. It rises from the earth where there are no waters. Was the United States territory sparsely populated when the United States rose to power? Absolutely. So that's a third characteristic.

 

4.    Furthermore, you know what's interesting? Prophecy moves from east to west.

The first two kingdoms in Daniel 7 are in Asia. The next two kingdoms are in Europe. Where would you expect the next nation to arise? Further west. And what is west of Europe? Don't tell me the Atlantic Ocean. What nation arose further west than Europe? The United States of America.

Now, there's much more I could say about this, but I  encourage you when this series comes out, you watch it. Critically important, sharing with the world.

 

5.    Furthermore, we're told in Revelation chapter 13 that when this Beast rises, it is just sprouting. It has not reached the apex of its power in 1798.

It says, “I saw a nation rise from the earth”. That word “rise” is used for example in the parable of the sower where the seed is planted and it sprouts. It's not when it's full grown. And this nation when it is full grown is going to be a political superpower, an economic superpower and a military superpower.

And you say, "How do we know that?"

 

6.    We know it's an economic superpower because it's going to be able to forbid buying and selling.

We know that it's going to be a political superpower because every nation is going to follow its example.

And we know that it's going to be a powerful military nation because it is going to emit a death decree against those who do not comply.

In other words, from just sprouting in 1798, it was going to become a world superpower.

Can you think of any other nation than the United States who fits this characteristic? Everything fits the United States of America.

 

7.    The final point that I want us to notice, as we discuss what this Beast represents is the fact that this Beast has two horns like a lamb.

But it ends up speaking how? Like a dragon. Like the persecuting dragon. Now, what do the two horns represent? In the Bible, horns represent kingdoms.

 

 

Kita tahu bahwa Binatang yang dari bumi ini haruslah satu bangsa. Mengapa? Karena seekor binatang melambangkan satu bangsa. Kita sudah menyimak itu.

 

1.    Jadi dia haruslah satu bangsa yang muncul sekitar waktu yang sama Kepausan dilumpuhkan.

Pertama, dialah satu bangsa karena dilambangkan seekor binatang.

 

2.    Kedua, Binatang ini muncul sekitar waktu yang sama Binatang yang keluar dari laut menerima luka yang mematikan oleh pedang, di tahun 1798.

Tahukah kalian bangsa pertama yang menjalin hubungan diplomatik dengan Amerika Serikat? Perancis. Kira-kira kalian tidak bisa menebak tahun berapa itu? 1798. Kekuasaan yang memberikan luka yang mematikan kepada Kepausan adalah kekuasaan pertama yang secara diplomatis mengakui Amerika Serikat di 1798. Menarik.

 

3.    Lebih jauh, Binatang ini muncul dari bumi.

Binatang yang sebelumnya muncul dari mana? Dari laut. Laut melambangkan apa? Melambangkan  “kaum-kaum, dan orang banyak, dan bangsa-bangsa dan bahasa-bahasa” (Wahyu 17:15). Apakah Kepausan muncul di sebuah tempat yang padat penduduknya, Eropa? Ya. Tetapi Binatang ini harus muncul dari tempat yang berbeda karena dia tidak keluar dari laut di mana ada banyak orang. Dia muncul dari bumi di mana tidak ada air-air. Apakah teritori Amerika Serikat jarang penduduknya ketika Amerika Serikat muncul? Tentu saja. Jadi ini karakteristik ketiga.

 

4.    Lebih jauh, tahukah kalian apa yang menarik?  Nubuatan itu bergerak dari Timur ke Barat.

Dua kerajaan pertama di Daniel 7 itu ada di Asia. Dua kerajaan berikutnya ada di Eropa. Di mana kita boleh berharap munculnya bangsa yang berikutnya? Lebih ke barat lagi. Dan apa yang di sebelah barat Eropa? Jangan berkata Samudra Atlantik. Bangsa mana yang muncul lebih ke barat Eropa?  Amerika Serikat.   

Nah, masih banyak yang sebetulnya bisa saya katakan tentang ini, tetapi saya himbau bila nanti serinya keluar, kalian tonton itu. Sangat penting, berbagi kepada dunia.

 

5.    Lebih lanjut kita diberitahu di Wahyu pasal 13 bahwa ketika Binatang ini muncul, dia masuk seperti tunas muda.

Di tahun 1798 dia belum mencapai puncak kekuasaannya.  Dikatakan,  “Aku melihat satu bangsa muncul dari bumi”. Kata “muncul” itu dipakai misalnya dalam perumpamaan penabur di mana benih itu ditaburkan dan dia tumbuh. Bukan ketika tanaman itu sudah besar. Dan bangsa ini, ketika dia sudah dewasa, dia akan menjadi adikuasa secara politis, secara eknomi, dan secara militer. Dan kalian berkata, “Dari mana kita tahu itu?”

 

6.    Kita tahu dia adikuasa secara ekonomi karena dia akan bisa melarang orang berjual-beli.

Kita tahu dia menjadi adikuasa secara politis karena semua bangsa akan mengikuti contohnya.

Dan kita tahu dia akan menjadi adikuasa secara militer karena dia akan mengeluarkan surat perintah untuk membunuh mereka yang tidak mematuhinya. Dengan kata lain, dari bertumbuh seperti tunas di 1798, dia akan menjadi adikuasa di dunia.

Adakah negara lain kecuali Amerika Serikat yang terpikirkan cocok  dengan karakteristik-karakteristik ini? Semunya cocok dengan Amerika Serikat.

 

7.    Poin terakhir yang saya mau kita simak  saat kita membahas Binatang ini melambangkan apa, ialah faktanya bahwa Binatang ini punya dua tanduk seperti domba,

tetapi dia berakhir bicara seperti apa? Seperti naga, seperti naga yang mempersekusi. Nah, keduda tanduk itu melambangkan apa? Di Alkitab, tanduk melambangkan kerajaan.

 

 

Go with me to Daniel chapter 8. This is the closest parallel to what we find in Revelation chapter 13. It's speaking about the Medes and Persians. Listen carefully. Two kingdoms in one nation Medes-Persians, but together in one nation. Two kingdoms in one nation. Notice chapter 8:3. “ ³ Then I lifted my eyes and saw, and there, standing beside the river, was a ram...” only one beast, right? Only one beast, a ram. Ah, but the beast, the one beast has what? “...which had two horns...” Oh, one beast, one nation with two horns, two kingdoms. “...and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher one came up last.”

 

Mari bersama saya ke Daniel pasal 8. Ini paralel yang paling mirip dengan apa yang ada di Wahyu 13. Ini bicara tentang bangsa Media dan Persia. Dengarkan baik-baik. Dua kerajaan dalam satu bangsa, Media dan Persia, tetapi bersama-sama itu satu bangsa. Dua kerajaan dalam satu bangsa. Simak pasal 8:3, “³ Lalu aku mengangkat mataku dan melihat, dan tampak berdiri di tepi sungai itu seekor domba jantan…”  hanya satu binatang, benar? Hanya satu binatang, seekor domba jantan. Ah, tetapi binatang yang satu ini punya apa?   “…yang punya dua tanduk…” oh, satu binatang, satu bangsa, dengan dua tanduk, dua kerajaan; “…dan kedua tanduk itu tinggi, tetapi yang satu lebih tinggi daripada yang lain, dan yang lebih tinggi itu tumbuh belakangan.”

 

 

Now, what does this ram with two horns represent? Let's go to verse 20 where we find the explanation. “ ²⁰ The ram which you saw, having the two horns—they are the kings of Media and Persia.” So you have one nation composed of two kingdoms.

Now let me ask you, is the United States one nation with two kingdoms?

You say, "Well, no, it's only one nation, one kingdom."

No, it isn't. In the founding documents of the United States of America ~ particularly in the First Amendment to the Constitution of the United States, there's a recognition of the existence of two kingdoms in one nation.

“Congress shall make no law respecting an establishment of religion.”

the First Amendment recognize the existence of the church and the state? Yes. Does it separate church and state? Yes, because it says that Congress can't make any law that establishes religion. So, it recognizes religion, but it says that the state cannot intermeddle  with religion.

Not only that, but the First Amendment also says that “the state cannot forbid the free exercise thereof” of religion.

The First Amendment separates church and state.

ü    The government cannot establish any religious observance.

ü    The government cannot forbid people from practicing their religion.

The state is separate from the church. Two kingdoms in one nation. The church and the state.

 

Nah domba jantan bertanduk dua ini melambangkan apa? Mari ke ayat 20 di mana kita temukan penjelasannya. “²⁰ Domba jantan yang kaulihat itu, yang punya dua tanduk, mereka adalah raja-raja Media dan Persia…”  Jadi di sini ada satu bangsa yang terdiri atas dua kerajaan.

Sekarang coba saya tanya, apakah Amerika Serikat itu satu bangsa dengan dua kerajaan?

Kalian menjawab, “Tidak, cuma satu bangsa, satu kerajaan.” 

Tidak, bukan. Di dokumen pendirian negara Amerika Serikat ~ terutama di Amendemen Pertama Konstitusi Amerika Serikat, diakui kehadiran dua kerajaan dalam satu bangsa.

“Kongres tidak akan membuat undang-undang mengenai penetapan agama”

~ apakah Amandemen Pertama mengakui eksistensi gereja dan negara? Ya. Apakah dia memisahkan gereja dan negara? Ya, karena dikatakan bahwa Kongress tidak bisa membuat undang-undang apa pun yang menetapkan agama. Jadi dia mengakui agama, tetapi dikatakan bahwa negara tidak boleh turut campur dalam hal agama.

Bukan hanya itu, tetapi Amandemen Pertama juga mengatakan, “maupun melarang kebebasan mempraktekkannya” mempraktekkan agama.

Amandemen Pertama memisahkan gereja dan negara.

ü    Pemerintah tidak boleh menetapkan pemeliharaan agama apa pun,

ü    Pemerintah tidak boleh melarang orang mempraktekkan agama mereka.

Negara itu terpisah dari gereja. Dua kerajaan dalam satu bangsa: gereja dan negara.

 

 

By the way, the First Amendment also guarantees civil rights because the third clause of the First Amendment says, "Congress shall make no law respecting an establishment of religion or prohibiting the free exercise thereof…"

Now comes the civil rights, “…or abridging the freedom of speech….” Is that a civil right? Freedom of speech? Yes. “…or of the press….” Is that a civil right? “…or the right of the people peaceibly to assemble…” Is that a civil right? “…and to petition the government for a redress of grievances.” If somebody does you injustice, do you have a right to ask the government to make things right? The courts? Yes.

 

Nah, Amandemen Pertama juga menjamin hak-hak sipil karena klausul ketiga dari Amandemen Pertama mengatakan, “Kongres tidak akan membuat undang-undang mengenai penetapan agama  maupun melarang kebebasan mempraktekkannya, …”  

Sekarang tentang hak-hak sipil, “…atau membatasi kebebasan berkata-kata…”  apakah ini hak sipil, kebebasan berbicara? Ya,  “…atau kebebasan pers…”  apakah ini hak sipil?   “…atau hak rakyat untuk berkumpul…” apakah ini hak sipil? “…secara damai  dan menyampaikan petisi kepada Pemerintah untuk memperbaiki apa-apa yang dikeluhkan.” Jika ada yang berbuat yang tidak adil kepada kita, apakah kita punya hak untuk minta keadilan kepada pemerintah? Di pengadilan? Ya.

 

 

So, the First Amendment to the Constitution of the United States guarantees civil and religious liberty. It forbids Congress from making any law that establishes religion or forbids your right to free exercise of religion. The United States is unique in that in the world. And there's an attack against the First Amendment these days in the United States. You have even individuals in the Adventist church that say, “The Constitution doesn't say that there's supposed to be separation between church and state.” Well, the Constitution doesn't say “separate church and state”, but the First Amendment makes it very clear that they're separate because Congress cannot make any law that enforces religion or forbids people to practice their religion. The first is called “the establishment clause” and the second is called “the free exercise clause”.

 

Jadi Amandemen Pertama Konstitusi Amerika Serikat menjamin kebebasan sipil dan beragama. Dia melarang Kongres membuat undang-undang apa pun yang menetapkan agama atau yang melarang kebebasan mempraktekkan agama. Amerika Serikat itu unik di dunia dalam hal ini. Dan sekarang ini ada serangan terhadap Amandemen Pertama di Amerika Serikat. Bahkan ada orang-orang di dalam gereja MAHK yang mengatakan, “Konstitusi tidak berkata bahwa ada pemisahan antara gereja dan negara”. Nah, Konstitusi memang tidak mengatakan “memisahkan gereja dan negara” tetapi Amandemen Pertama membuatnya sangat jelas keduanya terpisah karena Kongres tidak bisa membuat undang-undang apa pun untuk menetapkan agama atau melarang orang mempraktekkan agama mereka. Yang pertama disebut “klausul penetapan” dan yang kedua disebut “klausul kebebasan mempraktekkan”

 

 

Do you know what happens when the government tries to establish religion and when it tries to take away the right for you to practice your religion? The result is persecution and the loss of civil rights. So a violation of the establishment and free exercise clauses by Congress brings about persecution and the loss of civil rights. That's why religious and civil rights were placed in the First Amendment because they're related.

 

Tahukah kalian apa yang terjadi ketika pemerintah berusaha menetapkan agama dan merampas hak orang mempraktekkan agamanya? Akibatnya ialah persekusi dan hilangnya hak-hak sipil. Jadi pelanggaran atas klausul-klausul pendirian dan kebebasan praktek oleh Kongres mengakibatkan munculnya persekusi dan hilangnya hak-hak sipil. Itulah mengapa hak-hak sipil dan beragam ditempatkan di dalam Amandemen Pertama karena mereka terkait satu sama lain.

 

 

Let me give you two biblical examples. Daniel chapter 3. That chapter shows what happens when the government establishes a religious observance. Let me ask you, did Nebuchadnezzar in Daniel 3 establish religion? Yes. He raised up an image and he commanded everyone to worship the image. And what would happen with those who did not worship the image? They would lose their greatest civil right: life. Let me ask you, is religious liberty related to civil liberty? Yes. So Nebuchadnezzar establishes a religious observance. He's the civil power of the government. He says, "Everybody's going to worship this way, kneel and worship the image.” What happened to those who refused? They were going to lose their greatest civil right: life. And of course, Jesus had to come into the furnace to deliver the three young men, like Jesus is going to deliver His people at the end of time when the United States restores the sword to the Papacy.

 

Saya akan memberikan dua contoh dari Alkitab. Daniel pasal 3. Pasal itu menunjukkan apa yang terjadi ketika pemerintah menetapkan pemeliharaan suatu agama. Coba saya tanya, apakah di Daniel 3 Nebukadnezar menetapkan sebuah agama? Ya. Dia mendirikan sebuah patung dan dia memerintahkan semua orang untuk menyembah patung itu. Dan apa yang akan terjadi pada mereka yang tidak menyembah patung itu? Mereka akan kehilangan hak sipil  terbesar mereka, yaitu hidup. Coba saya tanya, apakah kebebasan beragama terkait kepada kebebasan sipil? Ya. Maka Nebukadnezar menetapkan suatu pemeliharaan agama. Dialah kekuasaan sipil pemerintah. Dia berkata, “Semua harus menyembah menurut cara ini, sujud dan menyembah patung itu.” Apa yang terjadi pada mereka yang menolak? Mereka akan kehilangan hak sipil terbesar mereka: hidup. Dan tentu saja, Yesus harus datang ke dalam tungku api untuk menyelamatkan ketiga orang pemuda, seperti nanti Yesus akan datang menyelamatkan umatNya pada akhir masa ketika Amerika Serikat mengembalikan pedangnya kepada Kepausan.

 

 

And in Daniel 6, you have an illustration of the second clause of the First Amendment. In Daniel chapter 6, the king does not establish religion. He forbids the free exercise of religion. See, the stories are related. In Daniel 6, the king gives a decree. Of course, he was influenced by his leaders and they were influenced by the Devil. And basically he says for 30 days no one can pray to their God make no request to their God. Is he forbidding the free exercise of religion? He's forbidding your right to pray. And what happened as a result of forbidding the free exercise of religion? The threat of you losing the civil right of life. And God had to intervene in the lion's den. And the lions behaved as kittens while Daniel was in there.

And somebody might say, "Well, the lions weren't hungry.”

You don't think? The Bible says that the creators of the plot were cast into the den of lions and before they hit the bottom, the lions were having the banquet of their lives.

 

Dan di Daniel 6, ada ilustrasi klausul kedua dari Amandemen Pertama. Di Daniel pasal 6, raja tidak menetapkan agama, dia melarang kebebasan mempraktekkan agama. Lihat, kisahnya terkait. Di Daniel 6, raja mengeluarkan titah, tentu saja dia dipengaruhi oleh penasihat-penasihatnya yang dipengaruhi oleh Iblis. Dan pada dasarnya dia mengatakan selama 30 hari semua orang dilarang berdoa kepada allah mereka, atau membuat permohonan kepada allah mereka. Apakah dia melarang kebebasan mempraktekkan agama? Dia melarang hak manusia untuk berdoa. Dan apa yang terjadi sebagai akibatnya melarang kebebasan mempraktekkan agama? Ancaman kehilangan hak sipil untuk hidup. Dan Allah harus campur tangan di dalam kandang singa. Singa-singa bersikap seperti anak-anak kucing selagi Daniel ada di dalam kandang.

Mungkin ada yang berkata, “Singa-singanya tidak lapar.”

Tidak lapar menurut kalian? Alkitab berkata bahwa yang punya plot itu dilemparkan ke dalam kandang singa dan sebelum mereka menyentuh dasarnya singa-singa itu sudah sedang pesta pora.

 

 

Is religious liberty related to civil liberty? Yes. Let me ask you, what characterized the Papacy during the 1260 years? What characterized the Papacy? What was the central characteristic of the Papacy? The central characteristic of the Papacy was that the church was able to use the power of the state to enforce religion, to forbid the free exercise of religion and as a result: persecution. That's what the Papacy is. The Papacy is a totalitarian system. It's a dictatorship. The people have no rights in the Roman Catholic Church. The hierarchy dictates what they do and what they don't do. And woe to those who do not do, or not do what the church says.

 

Apakah kebebasan beragama terkait kebebasan sipil? Ya. Coba saya tanya, apa karakteristik Kepausan selama 1260 tahun? Apa ciri khas Kepausan? Apa karakteristik inti Kepausan? Karakteristik inti Kepausan ialah gereja bisa menggunakan kekuasaan negara untuk memaksakan agama, untuk melarang kebebasan mempraktekkan agama, dan sebagai akibatnya: persekusi. Itulah Kepausan. Kepausan adalah sebuah sistem totalitarian, suatu sistem diktator. Di gereja Roma Katolik, orang tidak punya hak. Hirarki yang mendikte apa yang boleh mereka lakukan dan apa yang tidak. Dan celakalah kepada mereka yang tidak melakukan apa yang dikatakan gereja.

 

 

And so Papacy means the church using the state; and those who do not abide by what the church uses the state to say, the result is persecution. That's the Papacy. And that is what is going to be restored by the United States of America. And developments are taking place these days that will lead to that.

 

Maka Kepausan berarti gereja menggunakan negara; dan mereka yang tidak patuh pada yang dikatakan gereja melalui negara, akibatnya ialah persekusi. Itulah Kepausan. Dan itulah yang akan dipulihkan oleh Amerika Serikat. Dan perkembangan sedang terjadi hari-hari ini yang akan mengarah ke sana.

 

 

So now we can understand what the image of the Beast is. It's the United States that's going to raise an image of the Beast; because it says in both ways, (1) of the Beast and (2) in honor of the Beast. Of the Beast and to the Beast. The United States is going to do that. What is the image? The image is that the United States is going to do the same thing that the Papacy did during the 1260 years. The United States of America is going to enforce religion by using the civil power of the state and it is going to forbid the observance of the Sabbath by using the power of the state. The United States is going to make a replica, is going to make an image, a shadow of what the Papacy was during the 1260 years. So when the United States through its Congress ~  is Congress the voice of the people? Yeah, it says this Beast speaks like a dragon. See, it has this idea of two kingdoms, separate, the two horns, one nation, two kingdoms, but it's going to reject that. And it is going to speak like the persecuting dragon. It's going to do what the Papacy did during the 1260 years when its wound is healed. The United States will lend the Papacy a sword, the sword of civil power to punish violations of religious law. The state has the right to punish violations of civil law but not violations of religious law because the government can have nothing to do with religion other than to allow people to practice their religion according to the dictates of their conscience.

 

Jadi sekarang kita bisa mengerti apa itu patung Binatang. Itulah Amerika Serikat yang akan mendirikan sebuah patung Binatang, karena dikatakan, dua cara: patung (1) dari Binatang, dan (2) untuk menghormati Binatang itu. Dari Binatang dan bagi Binatang itu. Amerika Serikat akan melakukan itu. Patung itu apa? Patung itu ialah Amerika Serikat yang akan melakukan hal yang sama yang dilakukan Kepausan selama 1260 tahun. Amerika Serikat akan memaksakan agama dengan menggunakan kekuasaan sipil negara dan akan melarang pemeliharaan Sabat dengan menggunakan kekuasaan pemerintah. Amerika Serikat akan membuat sebuah replika, akan membuat sebuah patung, bayangan dari Kepausan di masa 1260 tahun. Jadi ketika Amerika Serika melalui Kongres ~ apakah Kongres itu suara rakyat? Ya, dikatakan Binatang ini akan bicara seperti naga. Lihat, ada konsep dari dua kerajaan, terpisah, dua tanduk, satu bangsa, dua kerajaan, tetapi dia akan menolak itu. Dan dia akan bicara seperti naga yang mempersekusi. Ketika lukanya sembuh, dia akan melakukan apa yang dilakukan Kepausan selama 1260 tahun. Amerika Serikat akan menyerahkan kepada Kepausan sebuah pedang, pedang kekuasaan sipil, untuk menghukum pelanggaran hukum-hukum agama. Negara punya hak untuk menghukum pelanggaran hukum sipil, tetapi bukan pelanggaran hukum agama karena pemerintah tidak boleh punya urusan dengan agama selain mengizinkan rakyat untuk mempraktekkan agama mereka sesuai petunjuk hati nurani masing-masing.

 

 

Let me ask you, would a Sunday law be unconstitutional? You think a Sunday law given by Congress would be a violation of the First Amendment? Yes. Because the First Amendment says that Congress can make no law that establishes religion. And establishing Sunday is an establishment of religion. It would be unconstitutional. But the United States is going to repudiate its Constitution. It's going to act like it recognizes the two principles, but it's going to speak like a dragon. In other words, it's going to contradict its profession.

 

Coba saya tanya, apakah sebuah undang-undang Hari Minggu itu tidak konstitusional? Menurut kalian apakah undang-undang hari Minggu yang dibuat Kongres itu merupakan pelanggaran Amandemen Pertama? Ya. Karena Amandemen Pertama mengatakan Kongres tidak boleh membuat undang-undang apa pun yang menetapkan agama. Dan menetapkan hari Minggu itu menetapkan agama. Itu tidak konstitusional. Tetapi Amerika Serikat akan menolak Konstitusinya. Dia akan berlagak seolah-olah dia mengakui kedua prinsip, tetapi dia akan bicara seperti naga. Dengan kata lain dia akan mengkontradiksi apa yang diakuinya.

 

 

Let me ask you, would a law that forbids the observance of the Sabbath be unconstitutional? Yes. Because the First Amendment guarantees that you can practice your religion. No one can forbid me from keeping the Sabbath or force me to keep Sunday because Congress can make no law that establishes religion or forbids the free exercise of religion. The government cannot have anything to do with religion. Of course, unless for example a religion says, that our religion believes in sacrificing children, then the government has a reason to intervene because the government is to establish the protection of life.

 

Coba saya tanya, apakah undang-undang yang melarang pemeliharaan Sabat itu tidak konstitusional? Ya. Karena Amandemen Pertama menjamin orang boleh mempraktekkan agamanya. Tidak ada yang boleh melarang saya memelihara Sabat atau memaksa saya memelihara hari Minggu karena Kongres tidak boleh membuat undang-undang yang menetapkan agama atau melarang kebebasan mempraktekkan agama. Pemerintah tidak boleh turut campur apa pun dalam agama. Kecuali misalnya suatu agama mengatakan agama mereka melakukan pengorbanan anak-anak, maka pemerintah punya alasan untuk turut campur karena pemerintah harus menegakkan perlindungan atas hidup.

 

 

So what is the image of the Beast? The image of the Beast is simply the union of church and state in the United States of America that will return the sword of persecution to the Papacy to those who do not comply with what the Papacy wants.

 

Jadi apa itu patung Binatang? Patung Binatang semata-mata adalah persatuan gereja dengan pemerintah di Amerika Serikat yang akan mengembalikan  pedang persekusi kepada Kepausan bagi mereka yang tidak mau menurut dengan apa yang dikehendaki Kepausan.

 

 

I want to recommend that you read a chapter in the book The Great Controversy. It's one of the most important chapters that we find in the book. The chapter is titled “God's Law Immutable”. It is a powerful exposition of Revelation 12 and 13, and Daniel 7. Ellen White is so absolutely logical. She leads from one point to the next point, to the next point. For me, it's proof that she was inspired by God. So, read that chapter when you go back home. Read “God's Law Immutable”, which means that God's Law cannot be changed.

 

Saya mau merekomendasikan kalian baca bab di buku The Great Controversy. Itu salah satu bab yang paling penting yang ada di buku itu. Bab itu berjudul “God’s Law Immutable” (Hukum Allah tidak berubah). Itu adalah penjelasan yang bagus tentang Wahyu 12 dan 13, dan Daniel 7. Ellen White begitu sangat logisnya. Dia membawa kita dari satu titik ke titik berikutnya, ke titik berikutnya. Buat saya itu bukti dia diilhami oleh Allah. Jadi bacalah bab itu ketika kalian pulang. Bacalah “God’s Law Immutable” yang berarti Hukum Allah tidak bisa diubah.

 

 

So, did you understand what we studied this afternoon? What is the mark of the Beast? We studied that this morning. What is the mark of the Beast? The imposition of Sunday as a day of rest. Does anybody have the mark of the Beast yet? No. Because the Sunday law has not been enforced. That's where we decide whether we receive the mark or not. Nobody has yet the mark of the Beast. But decisions that people are making today might lead them to receive the mark of the Beast. So, Sunday observance, knowing that the Sabbath is God's day of rest, is the mark of the Beast. And the image of the Beast is the enforcement mechanism where the United States will lend the sword of civil power to the Papacy to persecute as it did during the first stage of its existence during the 1260 years.

 

Jadi apakah kalian mengerti apa yang sudah kita pelajari petang ini? Apa itu tanda Binatang? Kita telah mempelajari itu tadi pagi. Apa itu tanda Binatang? Dipaksakannya hari Minggu sebagai hari perhentian. Apakah ada yang sudah punya tanda Binatang sekarang? Tidak. Karena undang-undang hari Minggu belum dipaksakan. Itulah saatnya kita menentukan apakah kita menerima tanda itu atau tidak. Sekarang belum ada yang punya tanda Binatang. Tetapi keputusan-keputusan yang dibuat hari ini bisa menuntun orang untuk menerima tanda Binatang itu. Maka, pemeliharaan hari Minggu, setelah mengetahui bahwa Sabat itu hari perhentian Allah, itulah tanda Binatang.

Dan patung Binatang ialah mekanisme pemaksaan di mana Amerika Serikat akan menyerahkan pedang kekuasaan sipil kepada Kepausan untuk mempersekusi sebagaimana yang dilakukannya di tahap pertama eksistensinya selama 1260 tahun.

 

 

Well, any questions? We still have a little bit of time. Anybody have any questions that you want to ask? Was what we studied clear? Yes, brother. Yes. 1888. I have in my series on Matthew 24, I have a couple of presentations on what happened in 1888. In 1888, Senator Blair was maneuvering to have Congress add an amendment to the Constitution enforcing Sunday as a day of rest. It failed, but it shows what the Devil has in mind. He has in mind that the United States use the sword of civil power to enforce the religious observances of the Papacy. In that sense, it's the image of the Papacy. Well, if there are no further comments, let's take a little rest.

 

Nah, ada pertanyaan? Kita masih punya sedikit waktu. Ada yang punya pertanyaan? Apakah yang kita pelajari sudah jelas?

Ya, Saudara. Ya, 1888, ada di seri saya tentang Matius 24.  Ada beberapa presentasi tentang apa yang terjadi di 1888. Di 1888 Senator Blair memanuver agar Kongres mau menambahkan amandemen kepada Konstitusi memaksakan hari Minggu sebagai hari perhentian. Itu gagal. Tetapi itu menunjukkan apa yang direncanakan Iblis. Dia punya rencana Amerika Serikat menggunakan pedang kekuasaan sipil untuk memaksakan pemeliharaan relijius Kepausan. Dengan pengertian itu, itu menjadi patung Kepausan. Nah, kalau tidak ada pertanyaan lagi, mari kita rehat sejenak.

 

 

 

09 11 26